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 来    源: 天主教沧州(献县)教区网站
 作    者: 马兴旺
 发表日期: 2011/4/15 8:09:00
 阅读次数: 2187
 文章标题: 精品原创好书分享 → 从修生自身角度试谈今日修生灵性生命的建造——与主的关系高于一切摘要
 查看权限: 普通文章
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 正    文:
从修生自身角度试谈今日修生灵性生命的建造——与主的关系高于一切摘要

摘要

 

       教会的革新与复兴端赖拥有基督精神之司铎,修生既是未来的司铎,那修生灵性生命的建造与复兴即是教会革新与复兴的关键中的关键。修生的灵修是以与基督生命的关系为核心,并延伸至修生的全部生活、学习、福传热忱与牧灵实践。因此修生的灵性生命的建造是这一切的基础。有了与主的关系而没有解决问题的方法,方法尚可以找到;若是只有方法而没有与主的关系,那最终我们生命的丰盛、教会的发展、世界的改变都会止于方法。

修生在灵性生命建造的过程中,首先要认清自己的圣召动机并加以净化;然后对照健全人格的标准去整合自己的人格,医治灵、魂、体的创伤,修补生命成长过程中的人格破洞;最后想方设法加深自己与主的关系,因为与主的关系高于一切。

笔者认为灵性生命的建造有其捷径,即有一颗“愿意”亲近主的心,并保守好自己的心为主所占有。因为圣召生活的活力就在于与主同心。这样我们最终会在他人和世界中找到天主,也能在天主内服务他人和世界。

 

 

 

关键词

 

灵性生命(简称“灵命”):在本文中特别指与天主建立一种生命的关系,是一种活生生相遇的经验,达到耶稣内居和圣神内居的境界。

 

安全感:在本文中真正的安全感指建立在对天主无条件的信赖上,而不是自我创造的安全感。自我创造的安全保障让人远离怜悯人的天主,也成为自我毁灭的工具。

 

破碎自己:在本文中指弃绝自己,顺服圣神的引导并承行主旨,不随从自己的私欲生活。

 

灵:在本文中不是指灵魂,而是指使人有超越自己,跟另外一个主体发生来往的那一面。它的主要功用是认识天主,与天主沟通。


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