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 来    源: 信德网
 作    者: 唐神父
 发表日期: 2016/5/28 18:38:00
 阅读次数: 880
 文章标题: 福传脚步生活圣言基督圣体圣血节
 查看权限: 普通文章
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 正    文:
基督圣体圣血节

众人吃了,也都饱了。

路 9:11-17

  那时候,耶稣给他们讲论天主的国,并治好了那些急需治疗的人。天将黑的时候,那十二人前来对他说:“请遣散群众,他们往四周村庄田舍里去投宿觅食,因为我们这里,是在荒野地方。”耶稣却向他们说:“你们给他们吃的吧!”他们答说:“我们不过只有五个饼和两条鱼,除非我们亲自去给这一切人购买食物。”原来男人大约有五千。他却对自己的门徒说:“叫他们分伙坐下,约五十人一伙。”门徒就照样做了,叫众人坐下。他遂拿起那五个饼和那两条鱼来,望着天祝福了,掰开递给门徒,叫他们摆在群众前。众人吃了,也都饱了;把他们所剩的碎块,收集了十二筐。


唐神父释义:

  圣体圣事是重要、宝贵的时刻,是个人和团体成长必不可少的条件。所有福音关于圣体圣事的描写都是极其关键的。圣体圣事的反省不只是在最后的晚餐,而是贯穿于所有的福音中,并且从开始到结束,他们都在揭示这一重要的时刻

  尤其是在我们都熟悉的“五饼二鱼”的故事情节中。我们一起来看看路加福音第九章,11-17 节。群众一知道就跟随他去了。群众跟着耶稣,耶稣的反应是什么?“他迎接他们”。

  耶稣是迎接人的天主,而不是排斥人的天主,他是所有人都可以无条件接近的天主,没有规定,没有限制。耶稣迎接他们,给他们讲论天主的国。天主的国是什么?那是耶稣来了提出了的一个代替另外一个社会的选择,在原来的那个社会里有三个引起人们仇恨、纷争,和敌意的词语那就是占有,攀升和命令。耶稣提议的天主的国,也就是一个代替占有的相互分享喜悦的社会,不是命令而是下降也就是任何人都不会被他的爱排除在外的社会——在耶稣的这个社会里不是命令而是服务。

  这就是天主的国,也就是天主为王的社会。

  宣讲的后果,这个国度的效果和目的就是耶稣开始治愈和照顾那些有急需的人。天主国的最终目的是人类的幸福。因此不是一个榨取人的能量只为了尊敬和朝拜天主的宗教,而是一个天主将他的能量给予人,目的是使他们幸福的信仰。

  福音作者写道天将要黑了,他没有提及群众中的任何人累了,而是说那十二个人,正是那跟随在耶稣身边的人说:“请遣散群众,让他们往四周村庄田舍里去投宿觅食,因为我们这里,是在荒野地方。”所以群众在听耶稣讲道,而恰恰是他的门徒,离耶稣最近的人,显示了缺乏耐心的迹象,他们开始累了,要求耶稣中断他的活动。

  但是耶稣对他们说:“你们给他们吃的吧”。路加写到“你们给他们吃的吧”,除了很明显地耶稣要求“你们找到食物”的意思,还有“你们要给他们吃的”这一含义,所以福音作者正在暗示---就如下面我们将要看到的在圣体圣事中,耶稣,天主子成为饼,生命的食粮,所以那些接受他的人也要有能力成为饼,成为他人的生命食粮。

  那十二个人他们什么都不想给群众,并且提出反对意见:“我们不过只有五个饼和两条鱼,除非我们亲自去给这一切人购买食物。”在这里他们的语气似乎有些不满,“除非我们亲自去给这一切人购买食物。”门徒们使用的词语有相当轻视的味道。

  他们一点也没有明白。耶稣讲论的“给”,是“分享”,然而他们仍然使用了原有社会的评判标准,“占有”和“购买”。福音作者记载到“有大约五千人”。这是初期基督徒团体组成的数字。但是耶稣对门徒们说,也是给他们的一个命令“叫他们坐下”

  为什么“叫他们坐下”?因为在节日的聚餐中主人们坐下,躺下吃喝。那么圣体圣事的效果之一就是使参与的人经验到自己是“主人”。那么主人是谁?一个有人侍奉的人;他们可以吃喝时有仆人侍奉他们。所以耶稣要求门徒们服务群众让群众体验到自己是主人。

  “约五十人一伙”。五这个数字是一系列的象征(就像我们看到的五千)象征了圣神,象征了圣神的行动。“门徒就照样做了,叫众人坐下”。因此圣神的第一个效果就是使人们经验到自己是主人。

  他们采用了之后在圣体圣事晚餐中一样的姿势,他遂拿起那五个饼和那两条鱼望着天祝福了,掰开递给门徒,叫他们摆在群众前

  福音作者给我们的这个指示非常重要。“掰开递给门徒,叫他们摆在群众前”。这个饼的仆人是门徒们,不是主人们。不是门徒们决定谁吃或者不吃这个食物。也不是他们制定规则,限制或者禁止谁吃或者是不吃。

  他们是饼的仆人,而不饼的主人。饼的主人是天主;他们是仆人要做的就是拿起这饼,分给群众。因此这在福音中是非常重要的。另外可以注意到在这里没有洁净双手的要求。福音作者想要人明白参与主的圣宴就是净化人,为此耶稣,正在给予有关那些坐下的人净化自己的指示,而没有要求门徒们去净化人群。

  “众人吃了,也都饱了;把他们所剩的碎块,收集了十二筐”。十二是以色列支派的数目。福音作者想要使人明白天主的国需要要实践的是分享,不是囤积,是进行服务的实践,而不是靠命令来管理整个人类。


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