7.   抗日救国，教会更积极

雷明远神父，（Vincent Lebbe，1877年－1940年），字振声，圣名味增爵，本籍比利时，遣使会神父，也是两个中国修会耀汉小兄弟会和德来小姊妹会的创始人。

他于1927年加入中国国籍，于中日战争初期，组织救济团队，救治中国各地平民。 唯一外籍人士在中国配享宗祠， 在天津和台北的忠烈祠都有他的牌位，以供人瞻仰、致敬和追思。

牺牲、真爱人、常喜乐

雷鸣远神父站在中国人的立场，极力主张抗日。除在报纸上大力宣传之外，还提倡身体力行地切实投入抗战之中。他在山西组建华北民众战地督导团，积极援助中国抗战。先后出任宋哲元部队的残疾军人教养院长，傅作义部的前线救护队队长等职，参加作战。

1933年热河长城抗战，虽然雷明远神父已经年近60，但他亲自带领教友前去华北、西北各战区抢救伤兵； 他说：”你们不要看我的鼻子、我的脸是外国的，我的心是中国的。我们抗战要抗到底！“

1935年绥远战争的时候，他又带领救护队，完成了救护队史上从未完成过的事，一个伤兵也不丢掉，与伤兵共存亡。

雷鸣远神父

1937年七七事变爆发，日本发动了全面侵华战争，北平、天津相继沦陷。天津沦陷后，《益世报》坚持出版，宣传抗日。于此同时，雷鸣远神父向自己的教会成员发出总动员令，亲率600多人组织救护队、野战医院和战地服务团，到前线抢救伤兵、赈济难民、教育失学儿童。

1940年3月9日，雷鸣远神父被俘虏，关押在太行山山区的山西省辽县（今左权县），被当作间谍受到6个星期的洗脑和酷刑，40多天后，经政府交涉，雷鸣远被释放，但已罹患重病。

1940年6月24日，雷鸣远因黄疸病逝世于歌乐山。 有挽联如下：“鸣远司铎灵鉴：博爱之谓仁救世精神无愧基督，威武不能屈毕生事业尽瘁中华。”

“上海拉贝”饶家驹神父

饶家驹（1878-1946），出生于法国桑特市。1913年饶家驹神父到上海传教，拯救30万中国难民。

1932年1月28日，日本军国主义发动“一二八事变”，悍然侵略上海。战事一起，大量平民深陷战火之中，他（她）们亟需得到救助。

饶神父同难民儿童在一起

于是，饶家驹担任“华洋义赈会”会长负责难民、伤兵的救援工作。他利用早年建立的社会关系，亲自出面与各方交涉，成功地使交战的中日军队停火4小时，救出闸北战区的难民和伤兵。他的义举也得到了社会各阶层的肯定。

不幸的是，当神父冒险出入战区，救护伤兵、难民，在闸北被飞弹击伤，被锯去右臂，从此成了“独臂神父”。 

中国之友”饶家驹纪念章

1937年八•一三战役爆发后，规模日益扩大，日军轰炸烧杀所造成的难民潮从未止息，大批外地的战争难民也涌入上海。百万难民陷入饥寒交迫的绝境，成为严重的社会问题。

当时任职上海华洋义赈会会长、国际救济基金委员会委员、上海国际红十字会执行委员会副主席的饶家驹神父，与日本政府和军队交涉，要求勿对难民区进行攻击。

安全区是饶家驹神父首创

经过饶神父的呼吁奔走，多方交涉，最终促成了难民区建立。时至今日，我们难以想象，在当时危急关头，饶神父如何奔波劳苦，竭尽所能来说服交战双方达成共识，首次创立了“安全区”这个概念，并在上海庇护了30万难民。

难民区最多曾有收容所130余所，收容难民30万左右。难民区共成立存在963天。为30多万中国人提供了一线生机，饶神父用自己的心血和生命，周转在各个势力之下，殚精竭虑，救助百姓。

上海淞沪抗战纪念馆新馆内

为了纪念饶家驹神父修筑的铜像

他首创的战时保护平民的安全区模式后来被推广至南京、汉口、广州、法国、德国等地，为南京大屠杀时的平民带来了一线生机。并直接促成了战后《日内瓦公约》的修订，让原本只为救助战争中军人的《日内瓦公约》加上了‘拯救平民’的条款。

而这也是写入国际公约的第一个‘上海模式’。现在上海淞沪抗战纪念馆新馆内，有纪念饶家驹神父的铜像和“中国之友”饶家驹纪念章。