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 来    源: 晓明
 作    者: 孙均生
 发表日期: 2018/10/18 10:47:00
 阅读次数: 81
 文章标题: 精品原创《晓明》 → 答客问48
 查看权限: 普通文章
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 正    文:
答客问48

48,我的父亲早年离世,没有能够领洗,请问他能升天堂吗?

答:这位朋友,看得出来,你所问的是没有接受天主教信仰的人能否得救的问题。对这个问题的看法教会也是有其发展过程。首先说早期教会对此持否定意见,而且在十六世纪召开的特立腾大公会议中重申了“教会之外无救恩”的观点。但是自从梵蒂冈第二届大公会议以来,教会对这一问题有了全新的看法,认为“人类之外无救恩”,言外之意是说,只要是人就有得救的希望。因此教会指出为了进入教会这个大家庭、分享基督的救恩,除了水洗(圣洗圣事)之外还有血洗和愿洗。这里所说的愿洗指那些寻求真道而没有机会的人,在他们离世后天主也会“追认”他们为自己的子民。因为耶稣基督的救恩是普世性的,他愿意拯救每一个人,如果大多数人不能够得救岂不让耶稣的救恩浪费了吗!那当然不是天主的意愿。

为了回答这个问题,近代大神学家卡尔·拉内(K. Rah-nar)提出了“无名基督徒”的概念,认为凡是本着良心行事的心地善良的人,他们虽然没有基督徒之名,却已经有了基督徒之实,也实践了基督的教导,因此他们可以分沾基督的救恩。正如梵二文献中的《教会宪章》第十六号文件所说“那些非因自己的过失,而不知道基督的福音及其教会的人,却诚心寻求天主,并按照良心的指示,在天主圣宠的感召下,实行天主的圣意,他们是可以得到永生的。”“在新约圣经中宗徒之长伯多禄也说过类似的话:“凡在各民族中,敬畏天主而又履行正义的人,都是他所中悦的。”(宗十35)这两处互相对照可以发现,每个人都是天主圣父的子女,都是耶稣基督救赎的对象,只要我们与天主的圣宠积极合作,都可以得到救恩。这里所说“与天主圣宠的合作”,为信仰天主的人来讲就是遵守天主的诫命,作一个合格的基督徒,而为那些尚未认识天主的“无名基督徒”来讲,就是待人处事全凭纯正的良心,做一个有正义感、同情心和助人为乐的好人。这样,基督徒与“无名基督徒”都有进入天国的希望,也同样都需要付出一定的代价,两者具有殊途同归之效、异曲同工之妙,所谓“条条大路通罗马”正是这个意思。

其实,我们无需为逝去的先人而“望天兴叹”,应当为他们在仁慈的天主台前献上真诚的祈祷,并在日常生活中多为他们做克苦、牺牲和点点滴滴的奉献,相信好天主会仁慈宽待他们的。


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