一、  选经立题法

根据要讲的道理选择圣经，抓住中心细节，根据灵意首先来立题目。围绕论点用圣经来证道。题目是一篇讲道的中心点，只有立好题目才能纲举目张，题目是提醒听众要阐述那方面道理的中心。一讲题目，听众心里马上有个回应，他马上意识到，你今天要讲哪方面的道理。教友这时就有了思想准备，心里随着讲道人的题目进入讲道人的道中。讲道人随着围绕题目逐渐的把道展开，听众由于听到了证道的题目，也会随着讲道人的论述进入道中，并能随着讲道人的节奏，情绪，口气的变化而跟随着进入道理当中，接受的道理也容易记住。听众进入道中很能感动心灵。

所立的题目一定要符合经文的中心思想，切忌跑题，如跑题就会将所讲的道偏离了圣经原意。误导教友，后果是十分严重的。立好标题是讲道成功的基础。

例一：若3：16天主竟这样爱了世人……

立题：

1.       《天主怎样爱了世人？》。

2.       《相信耶稣得永生》。

3.       《天主爱世人的最高峰》。

例二：玛22：34—40。

耶稣说：“你当全心，全灵，全意，全力爱你的天主，这是最大的一条诫命，第二条与第一条相似阻塞人如己，一总法律所载，先知所言都系这两条。

列论点（题目）：

1.       《天主法律的总纲就是爱》

2.       《最大的诫命——爱天主爱人》

3.       《全心，全灵，全意，全力爱天主，爱人》

二、  取人讲道专题法

为了使教友了解，熟悉圣经中的主要人物，采用专题取人讲解证道对教友的教育也是很深的，对自己的信仰生活，也是非常有益处的。

讲解旧约，新约中的各种人物，讲述他们经历的全过程。引出灵意，吸取经验，教训等。如诸圣人物会对听众是一个榜样的力量。如反面人物也能从他们身上看到教训，以此来警诫自己。

讲解每一个人物要全面的展示给听众。他的优点，缺点，功劳，罪过错误等让听众全面了解所讲述的这个人物。

所要提醒的是讲每个人物时先阐述他生活的那个时代的历史背景等。让听众看到一个完整的人物形象，对听众学习圣经，个人灵修，明白道理和传播福音会很有好处的，也是很重要的。

例如讲述下列人物；

亚当，厄娃，诺厄，亚巴郎，依撒格，雅各伯，若瑟，达味，罗特和罗特的妻子、女儿一家人，梅瑟，亚郎，若苏厄，撒慕耳，撒乌尔，及四大先知，十二小先知等。讲述耶稣，圣母，十二宗徒圣保禄，反面教训如犹达斯等。取人专题法讲述人物时要灵活，但要实事求是，人物正面的经验值得我学习的要及时阐述出来让听众明白当效法，反面教训也要随时提醒听众要警诫。讲古论今是对教友的一个很好信仰提醒。

三、  取地法

解释圣经中的地名含意，通过介绍，说明各方地方的地理位置，当时的环境。在圣经中记载曾经发生的事情。说明这个地方的历史，当时和今天的状况发展，演变及历史演变。

讲明白圣经中曾在此地发生协定的事情，当时的历史意义和现时意义。

地名中含有的灵意也要介绍清楚。

取地法讲解圣经，以专讲地方为主题，对培训教友非常有用。圣经中许多著名的地方地都与天主的计划有关。也与天主的救恩有关。

讲解圣经地名联系到许多旧约，新约中发生的事件。这对教友熟悉圣经很有好个。可使听众每当听到这个地名后，马上联想起在这里曾经发生过哪些事件。有过哪些人物在这里活动过，这样地名，事件，人物相连，使教友熟悉圣经，讲解圣经，掌握圣经提高信仰素质都非常有好处。

一次最好讲解一个地名，详细介绍。

许多圣经地名都是有深刻含意的如：圣地西乃山，耶路撒冷，白冷，纳匝肋等。如犹太地，撒玛利亚，加利利，约旦河，加利利海等。如巴比伦，亚述，埃及，耶里哥，加尔瓦略山等等。

取地法介绍步骤：

1、地名含意。

2、当时和现在的地理位置。

3、历史中的演变。

4、曾经活动过的人物。

5、曾经发生过的事件。

6、对我们今天所理解的含意。

如：

埃脏乱代表罪恶之地。

走旷野代表今天的信仰旅程。

过红海予表今天的圣洗耳恭听圣事。

客纳罕预表天国等等。

取地法讲好很生动，感人使人能记住这地地名。

四、  取卷法

取一卷书从头至尾的讲解类式查经，也可直接阐述。如果长卷讲解时间比较长，认查经式或证道式都可以。这样的讲道使人能完整的了解，明白整卷。这样的讲道具有连贯性。因为一卷书的作者都通过伤口来强调一种观点，一卷书连贯的讲上来会使听众对读圣经，个人灵修，及传扬福音都有非常大的好处。如果取一卷完整的事件，同进加一次性讲完，使听众一次就能听到一个完整的事件，同时加深对整卷书的全面认识，能够记住整个事件的过程。

讲长卷宗书需要听众连续的来听道，才能了解，掌握整卷书，如果不连惯听道貌岸然，效果就不明显不术好。

短书卷讲解运用口才、智慧、生动的描述整个故事，贯穿灵意，连系现实，具有很深的教育意义。如：约纳书，卢德记，哈盖书，雅歌书等都可一次性讲完，如：宗徒书信中短卷宗都可以一次性讲完。

这样的取卷讲道法，使讲道人自由的讲述，具有连贯性，比起每次讲道自选圣经要省事。运用查经或讲道式讲道都比较适宜。

取卷法讲道，首先要介绍此书的作者，所处的时代背景，写书的目地，以及对我们今天的基督徒的信仰的提示等，然后再讲解圣经内容，教友接受的比较全面。

这十种讲道方法是讲道实践的总结：

讲道人可以随意选用任何一种方法讲道。十种方法可以穿插使用。如果穿插使用得当，讲道效果是非常好的。

无论使用哪一种方法讲道，一次讲道只能说明一个论点，一个中心思想，才能有力度。

实践证明天主的圣言的威力是无穷美善的，凡是基督徒都爱听天主的道理。耶稣说他的话就是生命就是灵。天主的圣言是我们奔向天国信仰旅程路上脚前的灯，路上的光。

信道是由听道来的，听道是有讲道来的。要想提高教友的信仰素质除了圣事处，讲道是非常重要的。因为教友要行在天主的旨意当中，首先要明白天主的旨意，明白天主的旨意的途径除了读经之处。更重要的是在于听道。所以讲道的人要以圣神做动力，靠主耶稣加力量，认真负责的讲好每一篇道，使教友的生命不断成长，同时也提高自己的信德。在中国有十三亿人口，是世界上最大的牧场，我们去传福音，只能依靠天主的圣方去感动，为动力人心，使亿万人归入基督的名下。所以愿我们每个人都能做好天主圣言的工具，让天主借着我们讲述他自己的话语。祝愿每一位讲道人讲道成功，将光荣归于父及子及圣神。啊门！