设为首页

:::会 员 登 陆:::  
 名  称  
 密  码  
 验证码   
  

:::超 级 搜 索:::  
栏  目  
类  别  
关键词  
 站内搜索   网络搜索
  

:::热门专题TOP10:::  
 七苦玫瑰经及念法
 谈谈旧约圣经(二)
 天主教圣经学习
 告解圣事
 创世纪释义之一
 《圣月 - 炼 灵 月》
 基督宗教的婚姻与爱情观
 静 观 与 禅 定
 《圣龛中的呼声》—— 恭敬圣体
 弥撒中举行的婚礼

:::版权及免责声明:::  

  本站资料文章其版权归作者本人所有。
  如果有任何侵犯您版权的地方,请尽快与本站联系!

 来    源: 天主教沧州(献县)教区网站
 作    者: shengren
 发表日期: 2010/12/6 6:50:00
 阅读次数: 3792
 文章标题: 法典婚姻婚姻法典之五
 查看权限: 普通专题
 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏]
 正    文:
婚姻法典之五

十四、婚姻无效限制分论(法·1083-1094

1、            法定年龄(法·1083为教律):男16,女14

按照自然律,只要有识别能力(7岁以上),结婚即能有效。但是,教会为了社会的利益,为了维护人民身体的健康及智力的发展,制定了此规则。因此,主教团可以制定更高的合法结婚年龄。凡二后,教会一般意见为教律的法定婚龄应该与国法规定的婚龄一致,因此台湾主教团依照他们民法规定:男满18,女满16方能合法结婚。大陆教会没有规定,但是我国的婚姻法第六条规定的结婚年龄为:男满22周岁,女满20周岁。同时应注意法典107112款的规定,依国法规定不被认可或不能举行的婚姻,需要教区教长的许可,方可证婚。没有达到此婚龄的教友不应给证婚,除非他领到了结婚证。

此条法律为教律,只约束天主教教友。因此,如果满岁数的教友与未满岁数的非教友结婚,则无婚姻限制。但是也应注意国法的约束。

年龄的计算应当按照阳历,并且按照法典2031项规定:出生本日不算在内。例如,一男子生于197055198655正好年满16岁,但是仍不能结婚,5日晚上12点以后才能有效结婚。

2 不能人道(法·1084来自性律):A、婚前的,B、永久的:就是指不能自动痊愈,也不能用通常的方法治疗,必须冒性命的大危险或使其从健康人变成不健康人的大危险或不道德的方法方能治疗。花费为当事人难以承担的钱财方能治疗也算不能治疗。

       “不能人道”就是男方的阴茎不能进入女方的阴道射精。至于有否精子和卵子没有关系。

确定的不能人道为男子有:阳痿、早泄、阉割去势、无阴茎;女子有:无阴道、患锁阴症、阴道痉挛等。

不确定的不能人道为男子有:阴阳不明、同性恋;女子有:无子宫或卵巢。此时不禁止结婚。但是如果婚后证明确实不能人道而且无法痊愈,应该立即停止使用婚权申请婚姻无效判决。但是通常,若双方都误认其婚姻有效,可以不必过问。

绝对的不能人道就是对任何人都不能人道。相对不能人道就是对特定人不能人道(阴茎过大、阴道痉挛)。

法典1098条是“欺骗”使婚姻无效。因为不能生育是大缺点。

不能人道有官能性不能人道和精神性不能人道。精神性不能人道为男方有:精神紧张,思想压力;为女方有:怕惧(年幼被奸),害羞(同性学校、过严的家庭教育不敢接触异性)等。这时一般经过调节,正确处理便可解决。但是如果不处理能造成终身痛苦。

3、婚姻关系(法·1085来自神律):婚姻关系的解除依法有:A、推定配偶死亡B、保录特权、C、免除未遂婚姻D、伯多录特权免除一方领洗一方未领洗的婚姻,E、伯多录特权免除两方未领洗的婚姻与教友结婚,F、声明婚姻无效。G、确知配偶已死。

犯重婚罪者处理办法:(1)、故意犯重婚罪者,自当令其分离。不服从者,则以不良教友论,命其停止领所有圣事。(2)、非故意重婚者,如双方均为善意,只要无立恶表的危险,有时可以不加干涉。若前婚有消除的可能,亦不必强使分离。(3)、不能确定是否重婚时,只要当事人至少一方是善意,亦可不必分离。关于婚权的使用,一开始怀疑婚姻的效力,应当立即停止。不过尽力调查后,而怀疑仍不能解除,许可使用婚权。

1、      信仰不同(法·1086为教律)教会为了避免混合婚姻的不良后果,特立法禁止信仰不同的人结婚,违者结婚无效。不良后果有:教友方和子女的信仰生活有危险,对生活方式的认识易分歧(如堕胎、离婚、行房、买卖、诫命)。

何谓“正式归依天主教”:(1)、自动学习公教信仰,宣誓弃绝异端或裂教,公然

何谓“在天主教受洗”“归依天主教”方式,“正式背弃”见《新编》P. 320-321

5、圣秩 (法·1087教律 Cf. “commentary”)约束一切有效领受圣秩的人:主教、神父、执事(包括终身执事,其配偶去世后不能再婚 Can. 1037)。

6、圣愿(法·1088 教律)能够使婚姻无效的圣愿必须满足下列三个条件:

A、在修会内发的。在其它使徒生活团或俗世会发的圣愿不算。

B、公开发的。即合法长上以教会的名义按照会宪的规定接受的(法·1192 #1)。

C、终身圣愿。暂愿不算。

7、略诱(法·1089教律)(见《新编》P. 323)该女子不必是被捆绑起来的,或者关押在屋内,略诱也可以是由于勒索(如果不和我结婚,你家将丧失 # # 钱)或者恐吓(如果你不和我结婚,我杀你母亲)而造成的。当实行勒索或恐吓是为了和该女子结婚就能形成此婚姻限制。(虽然教会能够宽免此限制,但是很难找到宽免此限制的情况)。

8、杀配偶(法·1090教律)亲自杀、雇人杀、劝人杀甚至劝其自杀都能构成此婚姻限制。(见〈新编〉P. 324-325

9、血亲       10、姻亲     11、假姻亲        12、法亲。

 

十五、婚姻合意

1、            无能力结婚的人(法·1095

A、完全不能有足够的理智行为。如:疯子、痴呆者、药物中毒者、心理不正常的人、醉酒的。

B、在其婚姻这事上,实际严重缺乏辨别。如:人格不正常、严重的心理压力(婚前怀孕、罢亲)、醉酒等。判断此等情况,一方面根据其一系列的外在表现,另一方面是心理学家和精神病专家的报告。

A、           对所辨别的婚姻基本义务不能(不是“没有”而是“不能”)担负起来,而且是由于心理本性(because of causes of a psychological nature)的原因。不是一时的心理因素,而是这人性格中的心理病态而造成的“不能担负婚姻的基本义务。因此,判断此等情况,必须有心理专家对其“心理问题”的性质和影响效果作具体判断。只根据其外在表现无论如何严重也不能断定其不能担负该婚姻基本义务。教宗强调,该不能担负必须是由于“心理性的原因”,不是由于其错误的意志或者道德败坏。(在中国找不到合适的心理学家)。

关于此条现在还是法律学和心理学的发展对象,很难准确列举出哪些是“婚姻的基本义务”。容易出现的案例有:同性恋(生来的才可,后生的同性恋不够)、色情狂(无法忠诚)、恶痞(不能过日子——只会挣钱,乱用钱财,任意耍性子)、施(受)虐狂(对方无法承受)、严重内向自我陶醉(不能有正常的人际关系,无法共同生活)。此条法律很广,很易被法律专家钻空子。美国一半以上声明婚姻无效案例是用这一条法律。

2、缺乏认识(法·1099)很难断定理智是否影响到了意志决定,因为理智和意志的合作是很复杂绝妙的。现在判断此等案例,通常是注意在结婚时,这种缺乏认识是否影响到了当事人的结婚目的。

 

十六、法定结婚仪式

1、修会的会长和大修院的院长无法定权力为其属下证婚(法·262

2、婚姻的证人:必须注意到了结婚礼仪的进行的人方可为证人。如管堂的正在收拾祭台,没有注意到礼仪如何进行的,虽然他知道在证婚,而且离的不远也不是证人。

3、公共错误:公共错误是圣事执行人没有治权但是善意地施行了圣事,教会为了教友的益处,依法律赋给执行人所需要的权力,以便使圣事有效。通常使用在告解和婚配两件圣事上。

公共错误可以是事实上的公共错误,如:在一个教区,或者一个堂区,或者一个修会团体中,大部分人有该错误认识。也可能是法理上的公共错误,即:执行人的实际行为引起大部分在场的人产生了错误认识。例如:一位神父没有证婚权,由于自己的疏忽而证婚了。虽然不是全部,只要大部分参礼的人认为该证婚是正常合法的,既成为公共错误而使该神父有了证婚权,因而证婚有效。若只是二位结婚当事人错误不算公共错误,证婚无效。

十七、保录特权:

       运用保录特权时,必须是外教一方遗弃方可。遗弃分为:恶意的和非恶意的。

       恶意的遗弃又分为:有形的和无形的两种。(1)、有形的遗弃就是外教一方没有正当的理由拒绝与该教友配偶同居。此等情形,虽然发生于一方领洗后很长时间,领洗的配偶还有权解除前婚。(2)、无形的遗弃就是实际上虽然不与配偶分离,但是以言以行为配偶或子女的信仰或道德成了重大的威胁,或者为天主成了轻慢凌辱的原因,或者作奸犯科、不务正业,或者辱骂虐待,使对方不堪同居之苦等。

       非恶意的遗弃是实际上与公教配偶隔离,欲同居而不可能,如被人拘留掠走、或患有不治之精神重病等。

       当然应以公教配偶在领洗后无过失者为限。如果在领洗前,犯有过失,领洗时已被赦免。惟领洗后,当尽其所能务使外教配偶恢复同居,能为而不为者,视为有过失。至论患有不治或传染性之恶疾,致婚姻生活长期不能恢复者,虽然在理论上似乎可以说是非恶意的遗弃,但是实际上更好每次请示于宗座。在此等情形下,如果公教配偶实行离婚,对前配偶仍负有救济照料的责任。


上一篇:夫妻相处八戒
下一篇:婚姻法典之四
【公共评论】[目前共有0条评论] [发表评论]
【相关新闻】 [共0条]
 暂 无 相 关 内 容
【相关软件】 [共0个]
 暂 无 相 关 内 容
【相关文章】 [共0篇]
 暂 无 相 关 内 容
【相关教程】 [共1篇]
  婚姻法典之五
聊天室 | 友情链接 | 在线留言 | 网站管理 | 会员注册 | 超级搜索 | 教会日历 
Copyright© 2008-2021 献县教区
服务义工:xianxiancc 建站时间:2008-9-10
服务信箱:xianxiancc@hotmail.com Powered By:xianxiancc
冀ICP备16002516号