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 来    源: 天主教沧州(献县)教区网站
 作    者: shengren
 发表日期: 2013/3/12 8:28:00
 阅读次数: 1046
 文章标题: 圣经新约聖保祿宗徒背景及歸化之七
 查看权限: 普通专题
 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏]
 正    文:
聖保祿宗徒背景及歸化之七

 

保祿在大馬士革傳道:

        19他同大馬士革的門徒住了幾天之後,20即刻在各會堂中宣講耶穌,說他是天主子。21凡聽見的人都奇怪說:「這不是那在耶路撒冷消滅呼求這名字的人嗎?他不是為這事來這裏,要捆綁他們,解送到大司祭前嗎?」22掃祿卻更強而有力了,使僑居在大馬士革的猶太人驚惶失措,因為他指證耶穌就是默西亞。23過了一些時日,猶太人就共同商議要殺害他。24他們的計謀卻為掃祿知道了。猶太人便日夜把守城門,要殺害他。25但他的門徒把他帶去,夜間用籃子將他從城牆上縋了下去。(宗9:19-25

保祿從城牆上逃離大馬士革:

        這事件除載於宗9:23-25外,保祿在格後11:32-33也有提及,且指出這猶太人的陰謀,與納巴泰王阿勒達(Aretas IV)派來駐守大馬士革的總督有關。

        「用籃子從窗口,沿著城牆繫下」參看:辣哈布「於是用繩子將他們二人由窗戶縋下去,因為她的房屋是在城牆上,她也住在城牆上。」(蘇2:15

        從東門出去朝南面沿著城牆走,約400公尺處有一個名叫凱森門Bab Kaysan)的地方,即羅馬時代的土星門(Gate of Saturn)的原址。

        凱森門附近曾有一座教堂,後來又被改建為清真寺(Ibn Shahrazouri Mosque),經歷了多番毀壞及重建。

        1885年,希臘天主教(Melkite)依這古老城門的地基和城牆建了一座小堂和修院。

        凱森門(Bab Kaysan)希臘天主教聖保祿堂內浮雕:紀念保祿由城牆上逃離大馬士革(宗9:23-25;格後11:32-33)。

        參看建於大馬士革城牆上的民居。

保祿上耶路撒冷及回塔爾索:

        26掃祿來到耶路撒冷,設法與門徒們交結;眾人都怕他,不信他是門徒。   27巴爾納伯卻接待了他,引他去見宗徒,並給他們講述掃祿在路上怎樣看見了主,主怎樣給他說了話;他又怎樣在大馬士革因耶穌的名字勇敢講道。 28掃祿遂在耶路撒冷同他們來往,也因主的名字勇敢講道;29並且同希臘化的猶太人談論辯道,他們就打算殺害他。30兄弟們一知道這事,就領他下到凱撒勒雅,以後打發他到塔爾索去了。(宗9:26-30

大馬士革教會:

        在宗徒時代,大馬士革很快已成了敘利亞基督徒第二中心(第一中心是安提約基雅)。

        379年,東羅馬皇帝狄奧多西一世(Theodosius I)把大馬士革的朱庇特神廟改建為基督徒的教堂,稍後更奉獻給聖若翰洗者

        635年,大馬士革落入穆斯林手中,成了奧瑪雅王朝(Umayyads)的京都(參看東方教父若望達瑪森)。

        許多教堂被充公,起初基督徒仍能與穆斯林一起共用聖若翰大教堂,直至第八世紀,教堂才被改建成奧瑪雅清真寺Umayyad Mosque

        大馬士革今日也有多個以這城市為中心的基督宗派,包括:敘利亞天主教,敘利亞東正教,希臘東正教,希臘天主教等

        奧瑪雅清真寺(Omayyad Mosque),其前身是基督徒的聖若翰大教堂,直至八世紀基督徒與穆斯林共用此地作崇拜。

        若望達瑪森繼承父業出任大馬士革回教哈里發的財政大臣,但後來棄俗修道,到猶大曠野加入聖沙巴修院,著作繁多,捍衛聖像敬禮。

        清真寺外牆仍留有希臘文寫成的祈禱經句:「基督,你的王國是萬代的王國,你的王權存留於無窮世!」(參看詠145:13

保祿歸化的反思:

        3願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美!他在天上,在基督內,以各種屬神的祝福,祝福了我們,4因為他於創世以前,在基督內已揀選了我們,為使我們在他面前,成為聖潔無瑕疵的;5又由於愛,按照自己旨意的決定,預定了我們藉著耶穌基督獲得義子的名分,而歸於他,6為頌揚他恩寵的光榮,這恩寵是他在自己的愛子內賜與我們的;7我們就是全憑天主豐厚的恩寵,在他的愛子內,藉他愛子的血,獲得了救贖,罪過的赦免。8的確,天主豐厚地把這恩寵傾注在我們身上,賜與我們各種智慧和明達,9為使我們知道,他旨意的奧秘,是全照他在愛子內所定的計劃10就是依照他的措施,當時期一滿,就使天上和地上的萬有,總歸於基督元首。(弗1:3-10

        13你們一定聽說過,我從前尚在猶太教中的行動:我怎樣激烈地迫害過天主的教會,竭力想把她消滅;14我在猶太教中比我本族許多同年的人更為急進,對我祖先的傳授更富於熱忱。15但是,從母胎中已選拔我,以恩寵召叫我的天主,卻決意16將他的聖子啟示給我,叫我在異民中傳揚他。我當時沒有與任何人商量,17也沒有上耶路撒冷去見那些在我以前作宗徒的人,我立即去了阿剌伯,然後又回到了大馬士革。(迦1:13-17

        諸島嶼,請聽我!遠方的人民,請靜聽!上主由母腹中就召叫了我,自母胎中就給我起了名字。(依49:1

        「掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?」「主,你是誰?」「我就是你所迫害的耶穌。但是,你起來進城去,必有人告訴你當作什麼。」(宗9:4-5


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