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 来    源: 天主教沧州(献县)教区网站
 作    者: shengren
 发表日期: 2013/3/12 8:29:00
 阅读次数: 1071
 文章标题: 圣经新约聖保祿宗徒背景及歸化之八
 查看权限: 普通专题
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 正    文:
聖保祿宗徒背景及歸化之八

(2)聖保祿宗徒第一次傳教旅程

李子忠

 

外邦人的宗徒聖保祿的傳教旅程(公元45-57

        保祿皈依基督後,以傳福音為己任。他傳教二十多年,足跡遍布地中海區很多地方,到處建立朝氣蓬勃的團體。

        路加在宗徒大事錄記載保祿作了三次傳教旅程45-48; 49-52; 53-57年),及前往羅馬的旅程(59-60年)。

        耶穌向阿納尼雅說的話,早已說明他將是一位外邦人的宗徒:「這人是我所揀選的器皿,把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前。」(宗9:15

聖保祿第一次傳教(公元45-48):

旅程摘要:

        敘利亞安提約基雅為起點及終點,前往塞浦路斯島及小亞細亞 (宗13-14章)。

        在這次傳教旅程中與保祿同行的有巴爾納伯(Barnabas)和若望馬爾谷(John Mark)。

        保祿在所寫的書信中也提及自己

-在第一次傳教中,抱病在迦拉達歸化信友(迦4:13-14

-回安提約基雅後,與巴爾納伯和弟鐸到耶路撒冷參與宗徒會議(迦        2:1-10

-在安提約基雅與伯多祿爭辯(迦2:11-21

        塞蒲路斯(Cyprus):              

-撒拉米(Salamis

-帕佛(Paphos

        亞細亞(Asia):

-丕息狄雅的安提約基雅(Antioch in Pisidia

-呂考尼雅(Lycaonia)的依科尼雍(Iconium

-呂斯特辣(Lystra

-德爾貝(Derbe

-旁非里雅的培爾革(Perge in Pamphilia

        經阿塔肋雅(Attalia)回到安提約基雅。

        由敘利亞的安提約基雅教會派遣。

        保祿、巴爾納伯、若望馬爾谷。

        在塞蒲路斯皈化總督色爾爵保祿(Sergius Paulus),與猶太術士厄呂瑪(巴爾耶穌)比試。

        在丕息狄雅的安提約基雅勸化猶太人及外邦人。

        在依科尼雍險遭猶太人的陰謀。

        在呂斯特辣險被誤作神明;勸化外邦人,險遭砸死。

        到德爾貝傳教。

        重回呂斯特辣、依科尼雍、丕息狄雅的安提約基雅,堅固信友,組織教會。

        到旁非里雅的培爾革傳教後,經阿塔肋雅回敘利亞的安提約基雅。

1)安提約基雅(Antioch)及色婁基雅(Seleucia

        十三世紀的Peutinger 地圖:安提約基雅(Antioch)及敖龍托河(R. Orontes)。

        19在斯德望受害時,那些由於窘難而四散的人,經過各地,來到了腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅,他們只向猶太人講道。20但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提約基雅,也向希臘人講道,宣傳主耶穌的福音。21主的手同他們在一起,信而歸主的人,數目很多。22這事傳到了耶路撒冷教會的耳中,就打發巴爾納伯到安提約基雅去。23他一來到,看見天主所賜的恩惠就很喜歡,並勸勉眾人要決心堅定於主。24因為他是好人,充滿聖神和信德,如此有許多人歸附了主。25以後,他往塔爾索去找掃祿;26找著以後,便領他回到安提約基雅。他們一整年在那教會中共同工作,教導了許多人;在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。(宗11:19-26

        安提約基雅(Antioch),今日土耳其安塔基雅(Antakya):在安提約基雅信徒最先被稱為「基督徒」(宗11:26)。

        十字軍時期由山洞改建的聖伯多祿堂。

        「二人既被聖神派遣,遂(由安提約基雅)下到色婁基雅,又從那裡乘船往塞浦路斯。」(宗13:4

        外斯帕仙(Vespasian 69-79)及提托(Titus 79-81)兩位羅馬皇帝曾在色婁基雅修建的排水隧道(1.3公里),使敖龍托(Orontes)河水分流出海,以免海港淤塞。


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