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 来    源: 香港教区教理中心
 作    者: 香港教区教理中心
 发表日期: 2008/9/12 13:11:00
 阅读次数: 2056
 文章标题: 教理教理 → 第四课 我信天主父(研习归向天父)
 查看权限: 普通专题
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 正    文:
第四课 我信天主父(研习归向天父)
 

教材:《天主教教理》232–2672205

圣经:玛28:16-19;玛11:25-27;路15:11-32

 

聚会内容:

 

() 开始祈祷

        唱:主父慈恩应赞颂(颂恩121首)

 

()            分享:1.      在浪子回头的比喻(路15:11-32)中,那些地方你会觉得感动呢?

2.  你觉得那位父亲怎样呢?

3.  耶稣借着这比喻要告诉我们什么?

 

()    查经:

.  从玛28:16-19中,找出:

1.  耶稣给了宗徒们什么使命?

2.  我们是怎样受洗的?这有什么意思呢?

.  从玛11:25-27中,找出:

1.  怎样的人才能认识“父”?为什么?

2.  我们怎样才能认识“父”呢?

 

()    分享:

1.  分享查经的结果。

2.  为什么天主圣三的道理是基督信仰的核心呢?

3.  天主圣三爱的共融和基督徒家庭有什么关系呢?

 

() 天主教教理》重点:      

1.  天主圣三的奥迹是基督信仰和生活的主要奥迹。天主父、子、圣神,把自己启示出来,只有这样,我们才能认识天主。《天主教教理》261

2.  天主子的降生给我们启示:天主是永远的父,而子与父同性同体,就是在他内及同他一起,同是唯一的天主。《天主教教理》262

3.  圣神是由父因子之名并由子“从父那里”(若15:26)被派遣的,这派遣显示给我们:圣神和父与子是唯一的天主。“他和父及子同受钦崇,同享光荣”。《天主教教理》263  

4.  借着“因父、及子、及圣神之名”而领受的洗礼恩宠,我们奉召分享真福圣三的生命,此世固然处于信仰的晦暗中,但死后将处于永远的光辉中。《天主教教理》265

5.  “至公教会信仰在于在圣三内钦崇唯一的天主,在唯一天主内钦崇圣三,既无位格的混洧,亦无实体的分离:事实上,父、子、及圣神的位格各不相同, 但父、子、圣神的天主性却是同一的,光荣相等,威严同是永远的”。《天主教教理》266

6.  圣三在存有上不可分离,在行动上也是如此。但在天主的同一行动中,每一位格显示其在圣三中的特有行动,尤其圣子降生及恩赐圣神的神圣派遣。《天主教教理》267

7.  基督徒家庭是人际的共融,是“父”和“子”在圣神内共融的记号和形象。家庭的生育和教养是天父创造工程的反映。参阅 天主教教理》2205    

 

()    圣经金句:

“父将一切交给了我;除了父外,没有人认识子;除了子和子所愿意启示的人 外,也没有人认识父。”(玛11:27

         

()    生活回应:

1.  效法天主圣三爱的共融,愿意交付自己建立基督徒的家庭。

2.  尽力关心家庭中的成员及多作沟通。

 

() 自发性祈祷

 

() 以一首合适的圣歌结束。


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