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 来    源: 天主教沧州(献县)教区网站
 作    者: xianxiancc
 发表日期: 2009/6/5 6:59:00
 阅读次数: 5017
 文章标题: 灵修人格培育信念——进入教宗若望保禄二世的心灵书房
 查看权限: 普通专题
 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏]
 正    文:
信念——进入教宗若望保禄二世的心灵书房

信念  进入教宗若望保禄二世的心灵书房
Spiritual Advice from John paul ll  365 Days of lnspiration
一年365天里,每日循着教宗的生活轨迹,亲灸他的智慧言谈。让教宗陪你迈上朝圣之旅。置身于诡计多变的时代洪流,教宗的信念犹如中流砥柱,屹立不摇地挺立在咆哮怒吼的风雨中。他的金玉良言犹似盏盏心灯,照亮你眼前的道路。踏上这趟朝圣旅程,你,不孤独。


单国玺枢机主教序
当世以圣德闻名全球的人物,除了德蕾莎姆姆之外,不可否认地,首推今年(二OO五年)四月二日过逝的教宗若望保禄二世。
他跨越了不同信仰的藩篱,亲赴犹太教会堂;他也是第一位步入回教清真寺的教宗;他更以八十三高龄踏上东正教之旅,行和好之实。他接见过佛教界密宗的达赖喇嘛,也曾在一九九七年与台湾星云大师会面。海纳百川故成其大,从教宗身上,基督的大爱彰显无遗。
千禧年之初,他为教会历代所犯的错误公开道歉,令世人震惊佩服。他对共产主义毫不妥协,是苏联与东欧共产政权崩溃的幕后推手。他有如基督的勇兵,坚毅不屈,却又虚怀若谷,是真正的伟人,世上的政要领袖岂可望其项背。
若望保禄二世特别关心年轻人。自一九八六年开始,每隔二、三年,或在罗马、或风尘仆仆地飞往世界各地主持「世界青年日」的活动,为年轻人提供高贵的理想。他是影响年轻人最深的教宗。对谋刺他的回教徒青年阿格卡,他甚至亲自到监狱探访,真诚流露出基督的宽恕精神。他白发红颜有如慈父般的音容笑貌,也因此深入人心,尤其是年轻人的心中。
对现今复杂的社会中,许多极具争议性的议题,他坚持福音的立场。一九九六年获悉波兰立法让人工流产合法化,他痛心疾首地说:「一个会杀害自己儿女的国家,没有未来可言。」这番话何其掷地有声!他对人的生命与尊严,何其珍惜!如今先进国家莫不忧心忡忡因缺乏年轻人而步向老化,自私自利的物化现象也日趋严重,教宗的话实有如先知之言,莫之能御。教宗若望保禄二世所展现的大无畏精神,及其宽广的视域,除了来自对基督的全心依靠,也像许多人一样,还源自对圣母的孝爱之情。
我们有幸在今生今世与这位有圣德的人物相遇,岂能只是擦肩而过。我们也想与他一样,在举世充斥着肤浅、仇恨的文化中,能给自己和周围的人带来希望与爱的火花。那幺何不借着这本书,亲炙他的思维心语,每日一则,浸润于他信仰的深海中。即使清水一滴,也足以滋养心灵,走出小我的世界。
                                         天主教台湾主教团主席
                                               单国玺枢机主教
                                        二OO五年十二月一日序于高雄牧庐

 

前言
  迈向人生的旅程,每一步都可能带给我们新的曙光、更深的领悟,以及为度有竟义的生活所需要的努力。然而我们会发现,我们正遭遇的种种困难,往往会带给我们更多的成长。另一方面,在身处困境或遇到特殊需要时,我们也会去找一位可靠的朋友,或一些有智能、有圣德的人士,寻求他们的高见。那幺我们为什幺不天天去向这样的人请益呢?圣经旧约德训篇说:「假使你看见一个有智能的人,你要及早前去拜访,你的脚要磨光他的门限。」(德六36)
  教宗若望保禄二世,就是我们这个时代中的一位灵修巨人。他十分了解人生处境,而且他与天主深切的亲密关系,已经启发了无数的人,这些人在他们生命与信仰传承的每一个脚步中,都有曾聆听并铭记他的智能。本书是教宗若望保禄二世的金言集,让我们借着这些智能的金玉良言,伴同教宗,一如他身边的朝圣伙伴,一起迈向同样的旅程。
                                           美国圣保禄孝女会    编辑部

 

一月
1切记,在生命的旅途中,你决非孤独无依,基督天天与你常相左右。他召叫了你,选择了你,是要你度一个天主子女的自由生活。在祈祷和爱中奔向基督!祈求他赐给你勇气与力量,好能时时生活在这样的自由中!与他同行,他就是「道路、真理和生命」。
2今日的人极需再找出静默的内涵,我们绝对需要这一点,好能向天主和兄弟姊妹敞开心灵。
3遭遇痛苦时,不要屈服于诱惑,以为受苦是完全消极而毫无意义的,甚至落入怀疑天主是否存在的陷阱之中。在基督的苦难里,每位病患都能找到他受苦的意义。受苦与病痛存在于人类的境况中,因为我们是脆弱的,是有限度的受造物。可是在死而复活的基督身上,我们发现痛苦的新境界:痛苦不再是挫败,而是为信仰,为爱作证的大好机会。
4我们要为每个基督徒家庭祈祷,愿每个家庭都能成为一间小小的福传教堂,与一座培育传播福音者的学校。
5基督是进入世界的真光,这真光「在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过它。」(若-5)确实,只有透过信仰所光照的眼睛,才能「看到它」。
6天主以人的形象与我们相遇,他成为一个真正的婴孩,降生在世上。我们要起身迎接他,如同伯利恒的牧童和东方三贤士一样,即刻启程。
7你应将追求平安当做首要之事,以协调及整合你个人的生命,例如内在的平安、内心挣扎和奋斗的成果、诚心允诺善度信仰生活、不断地努力使人回复完整、恢复天主创造人类时原初的美与和谐、……。你应「尽你内在力量之所能,与所有的人及宇宙万物和平共处。」
8你停伫在圣体龛前,毋需特别的理由,甚至一句话也不用说,只是单纯地沉浸在主的临在内。主隐藏在祝圣过的麦饼里,你默视他向你表达的深深爱意。
9我们必须诚心诚意地感谢主,因为他赐给我们大好机会,让我们能以单纯洁净的心为福音作证,在此尘世的旅途中,成为他忠实和充满希望的使徒。
10沉默的高山和静谧的白雪,都在向我们诉说着天主,并向我们显示通往默观的道路。默观大自然,不仅是一条体验奥秘的绝佳途径,同时也使我们的生活与彼此的关系,更充满人性的关怀。
11要忠于你们所领受的崇高圣召,借着宣讲与模范,做一位传播福音者。你们要从圣经、圣事以及不断赞美天主的祈祷泉源中,汲取丰富的滋养,好能完成你们的使命,并让天主圣神的行动更深入地穿透你们的心灵,这样你们才能成为有效率的祈福传使徒。新福传是教会的新千禧年的首要任务。
12答复主的召叫,真诚地献出自己,这是实现个人自由最圆满的途径。
13真理之神更新人心。努力向圣神敞开你们的心灵,好让你们能判别「什幺是天主的旨意,什幺是善事,什幺是悦乐天主的事,什幺是成全的事。」(罗十二2)
14「友爱」不摒弃正义,它裁判错误也谴责错误。然而,要先尊重别人,才可在和平与和好的道路上往前迈进。没有尊重,无法重修旧好。尊重他人乃是真正友好交谈的前提。
15成圣就是喜乐地生活在与天主亲密的共融中,并保有一颗不受罪恶奴役和远离世俗焦虑的心,还有在天主前,常怀谦虚之情。
16天主的爱会耐心等待,并喜悦地迎接迷失者,他的爱教育人、修正人,满足每个人对爱的渴求。
17不可过度沉溺于为主工作,而忘掉并疏离那工作的主——天主。
18不要害怕基督之光!他的福音就是光。这光不仅不会带来死亡,反而使人类文化中所有的真、善、美得到发展与圆满的成熟。基督的福音是为了人类,也是为了生命,是每一个人和人类全体的和平与自由。
19无论是谁,若以爱的眼光来回顾教会的历史,会发现教会的过去虽有过错和暗淡的一面,但是不论过去或现在,教会内仍有许多人度着圣善的生活,证实福音是可信的。
20要决意听从基督的教导,并让他恩宠的力量充满我们。
21追随玛利亚的芳踪,我们的内心要培养希望,向「无限慈爱」的天主开放心灵,是他令我们欢欣雀跃,感恩不已。慷慨响应天主邀请的人,会将生活中喜乐及忧伤的事,都化为与天父亲密交谈的话题。这些事都成为不断重新找到自己身分的契机,发现自己像个被爱的孩子,蒙召在拯救世界的伟大工程中,担任一项独特的角色,而这个工程早已由基督开始。
22宣扬生命的福音并为它作证!
23年长者生命中所发生的每件事,都有助于他完成自己在世上的使命。没有一件事毫无意义。相反地,在使命的合作上,他们不为人知的贡献,对教会来说更是弥足珍贵。
24经常领受和好圣事,你会发现耶稣是多幺地信任你,他无止尽地爱你,使你能超越过去,因为宽恕开展了你新的未来。
25耶稣对每一位说:「你们悔改,信从福音吧!」(谷-15)。每个人的真心悔改都源自天主对罪人的关怀。那是一种充满了爱的寻找眼神;一种极大的热情,甚至死在十字架上;一种宽恕罪人的意愿,显示出他们仍是为天主所爱、所尊重,但对那些陷入罪恶仍执迷不悟的人,他则召唤他们下决心改变生活方式。
26主的净配——教会——蒙召在世界各处感谢天父,为圣子降生的奥迹,为建设合一,为克胜人与人之间的分裂而感谢他。
27我要求你们做「喜乐的先知」。世界必会认出我们是基督徒,因为我们能传播给人极大的希望,而且是已经实现的希望,这希望就是:耶稣基督,他为我们死而复活。切记:能为这世代提出「生活意义」与「乐观希望」的人,他们手中握有人类的前途。
28做每件伟大的事都需要有耐心。
29耶稣活在你身边,他就在天天同你一起生活的兄弟姊妹身上。在赤贫的人与边缘人身上,你可以看见他的容颜……。「哪里有受苦的人,耶稣就住在那里。」因为这些人的权利受剥夺,希望被扑灭,焦虑被忽略。耶稣就住在这些人中间。他要求你,以他的名擦干每个人的眼泪,并告诉那些深感孤独的人说:「凡将希望寄托在基督身上的人,没有一个还会感到孤单。」
30圣人之所以为圣人,就是因为他们在每一个时代中,知道怎样勇敢地活出自己的信仰,不投降、不妥协,勇敢地为基督作证。
31来朝拜上主吧!天主决不抛弃那些真诚寻求他和竭力遵守他诫命的人。留意由天主传来的讯息!这讯息能使心碎的人和困惑不安的人得到力量。

 

二月
1就某种意义而言,我们感受一股催迫力,催迫我们在每日生活中,以仁慈对待兄弟姊妹做为奉献,并善用天主慈爱的礼物。我们知道,天主向我们显露他的慈悲,召唤我们在今日的社会中为他的慈爱作见证。
2与耶稣在一起,应是你最大的盼望:你要同他亲切地交谈、听从他的教导、温顺地追随他。对愿意跟随耶稣的人,这不仅是合理要求,同时,为宣扬真实可信的福音,这也是不可或缺的条件。
3要成为一位和平导师,就必须先在自己内培养一颗宁静的心。
4当基督说:「不要怕」,他要响应的是人心深藏着对存在的恐惧。他的意思是不要害怕罪恶,因为他复活之后,已经证实善胜过恶。他的福音就是胜利的真理。
5我们赞美天主,宇宙的创造者与万物的真主宰,因为他赋予生命,尤其是赐予人类生命,并依照他的神圣计划,使人类在地球上生育繁衍不息。天主也将各式各样的生物,特别托给人类管理照顾。
6在这个消费至上,满是影像的社会里,我们有迷失自我和「裂为碎片」的危险。一面破碎的镜子,无法反映出完整的画面,必须重做一面方可。人必须有一个深而稳定的中心,才能依此中心将各式各样的经验统合起来。依据圣奥思定的教导,不应从个人身外寻找这个中心,而是要往自己内心深处追寻。在那里,任何人都能找到天主父、子及圣神。只有在与唯一之主的关系中,人才能整合自己。
7将你的生命,编成一首爱与赞美的伟大诗歌!
8唯有透过祈祷,才能切身又真实地认识天主。你所需要的就是与天主密谈,聆听他。
9虽然男人与女人是为了对方而受造,可是这并不意谓着天主所造的男女不完整。因为互补互惠是男女双方的基本特性。
10当我们健康出了问题,体力也逐渐衰退时,正是与十字架上受苦的基督结合为一的时刻。
11来看看圣母玛利亚!她是寻求真理最杰出的典范。她是智能的母亲,她的生命是一趟朝圣之旅,旅途中遇到的难题,却开启了她的信德之光。愿圣母也协助我们在人生的旅途中,决不回避攸关生命的重大问题。
12我们应努力回报圣体中的耶稣,犹如他恩待了我们一般;他白白地为我们献出自己的生命。
13教会时常遭受困难,多次受到攻击与阻挠,可是她却青春永驻,总是朝气蓬勃。
14天主赐给我们的救恩,是一件礼物,不可自私地藏起来。这恩赐有如阳光,能穿透黑暗;又如同从岩石中涌出的泉水,清澈无比。
15耶稣以慈善的撒玛黎雅人这个比喻,改变了「谁是我的近人」这一问题。此问题不在于谁是谁的近人,而是当有人遇到强盗,遭受暴力时,我们要成为那位可怜受害者的近人。
16要信赖天主,寄望永远信实的天主。
17圣女小德兰在自传中提到:「天主赐给圣人那种满怀爱火的祈祷,犹如一根杠杆,这样他们才能将地球举起来」。是的,唯独天主是我们真实而可靠的支柱,正如爱与祈祷,是唯一可靠的灵性杠杆,借着爱与祈祷才有可能把世界举起来。
18将你的问题与恐惧带到耶稣面前,因为在主内,你会发现生命的真义,以及你在世界上所肩负的使命。
19懂得宽恕之道的人,也懂得开启人心;在与他人和睦相处时,懂得学着爱他们,了解他们。耶稣立下了宽恕的榜样之后,宽恕的行动挑战心灵,也敞开人心;宽恕疗愈罪恶的伤痕,愈合了分裂的伤口,并且创造真正的共融。
20基督复活,是人类历史上最伟大的事件。基督的复带给每一个人新希望。从现在起,「希望」不再是等待着什幺事件发生,而是确信那已发生的事,因为「主已复活,永远为王。」
21现在是战胜怠惰与平庸的时刻,在福音的光照下,革新我们全面的生活!
22要从「内在」洞察自己。在违犯法律或伦理道德规范之前,罪恶已先违抗了天主,违抗你们的兄弟姊妹,同时也违抗了你们自己。要站在耶稣基督前,他是天父的唯一子及众兄弟姊妹的模范,唯有他才能告诉我们,应该如何与天父、邻人和社会建立关系,好能使我们保有内在的平安。
23十字架下,玛利亚的希望是一道强而有力的光,胜过主宰人心的黑暗。她参与了这场救赎之祭,给教会和人类带来希望。
24人性的创伤不能使我们变得冷漠无情。无论是个人或团体的痛苦,我们都必须予以治疗、安慰和照顾。
25无论遭逢何种状况,只要有勇敢的基督徒不畏于表达他们的信念,「福音的力量」就会在日常生活中彰显出来。
26「没有看见而相信的人,才是有福的。」(若二十29)在此耶稣所指的是那些没有亲眼见过他复活,也没能如同宗徒一般与他一起吃喝,却只因着目击者的记载就相信耶稣的人。基督特别称许这样的人是「有福的」。
27因着圣神的德能,透过救赎的奥迹,天主圣三的奥迹将「普世性」这个特征通传给教会。因此教会的奥迹是来自天主圣三的奥迹。
28荣福的童贞圣母玛利亚,是基督徒期待与希望的典范。


三月
1当今非常需要再找到四枢德(正义、明智、节制、勇敢四种基本美德)与真正的典范。
2和平是天主的恩赐!若要世界和平,心的更新是当务之急。只有耶稣这位好牧人,才能提供这样的更新,他将新生命许给所有倾听他的圣言和跟随他的人。
3事实上,人不能一直被困于过往的记忆中。因为不论是个人或是大众,都需要记忆的治疗,好让过去的梦魇不再重演。可是这并不意谓着要将往事完全抹杀,而是用新的态度重新审查,并从过去的痛苦中学到:仇恨只会造成破坏与毁灭,唯有爱才可以建设。必须以宽恕所带来的自由,取代可怕的报复循环。
4不要怕!基督已战胜了世界。他与你们常相左右。愿他的和平之光,常常照亮你们生命的视野。
5切记你们一切行动的神奇效能,都是由于你们热忱地对天主说「是」而来的。
6「爱」这人字,简单来说就是宛如礼物般地献出自己。「爱」是基督宗教中十分重要的讯息。天主子为拯救世人,降生成人并牺牲自己,在令人无法抗拒的苦像前,「爱」由他的十字架满溢而出。
7永远牢记这一点:福传园地就在你个人的生活中。你的生活就是福音首要宣讲之处。
8每件事,都是从心开始;尤其是「悔改」更要从此处开始,「心」是主召唤我们改过之处。
9耶稣常主动走第一步。我们面对耶稣时,问题时常被反转过来:我们原本是那询问者,反而变成了被询问者;我们原是「寻找者」,最后却发觉,我们是那「被寻找的人」。不错,是耶稣先爱了我们,这是我们与耶稣相遇的基本面向。我们不是跟一样东西打交道,而是跟随一套哲学系统的门徒,而是在信仰中,曾经体验过基督,与基督相遇的人。
10无庸置疑,追随耶稣不是件容易的事。的确,基督徒的伦理观给我们指出一条艰苦的小径,并请我们进入那个窄门,因为只有穿过那窄门,才能进入真正的生命。
11你要终其一生追随教会的教导,也就是我常说的:人类的道路。你要坚定信德、加强望德并在爱内合一。我将这些热切的愿望,托给耶稣的母亲玛利亚,在信仰的道路上,她在前面为我们引路。
12仰望耶稣--生活的主,并如同宗徒们一再地恳求「主,请教我们祈祷!」(路十一1)祈祷好似盐,可以增添生活的味道,并引领你到人类的真光--耶稣基督--的跟前去。
13必须培养人日益成熟,使人善用自由,以帮助人在社会、文化、道德和宗教各面向的发展。
14让爱搭起我们彼此间的桥梁,激励我们尽可能地做每件事。以互爱和对真理的热爱,解决当前的难题。
15你属于基督,基督也属于你。领洗时,你以十字圣号,皈依了基督;你既接受教会的信仰,就应将这宝贝分享给人。领坚振时,你已被盖上圣神的印记,强化了基督徒的的使命与圣召。在圣体圣事中你领受了滋养的食粮,使你勇敢面对每天的灵性挑战。
16耶稣召叫人时,并不限定人的个性,而是让人发挥他真实本有的特质,并推动他完成理想。
17向每一个人宣扬基督,只有他才能满足人的渴望。
18人也许不是很清楚,也不常意识到,其实他心中有一种深深思慕天主的情怀。圣安提约基亚的依纳爵有力地说道:「在我里面有一股活水,低声细语地向我说:到天父那里去!」
19「请看父赐给我们何等的爱情,使我们得称为天主的子女,而且我们也真是如此。」(若壹三1)我们已不再是孤儿,爱成就了这事。因为如果我们没有被爱过,就无法爱别人。
20天主在为基督宗教准备一个美好的春天,而且我们已经看到了预兆。
21成圣不是一种特殊的苦修生活,只是为了少数有圣德的「非凡人士」,而是向每一位平凡的基督徒提供这个「高标准」。圣德就是每日为天主做些好事,也了解天主在我们身上、为我们所成就的事,和他一直在为我们做的事。亲爱的朋友,要成圣,因为缺乏了圣德,就会使这个世界悲伤。
22我们要将生命的福音注入每人心中,并将福音渗透到社会各阶层。
23复活的主耶稣不仅满心欢乐,也洋溢着丰富的生命回到我们当中。希望已经兑现,因为,如果基督已战胜死亡,我们也希望在时间圆满的那一天,能够凯旋地享见天主的圣容。
24天主爱我们的事实使我们坚信,即使处在生命中最困难的时刻,他仍会如慈父般眷顾我们。即使是处于逆境中,对这位眷顾人的天父,圣女大德兰的话美妙地表达她的完全信靠:
                「不心烦,不怕惧,
                  万物常逝去,天主永不移。
                  忍耐者,万事得,
                  让拥有天主,不缺少任何。
                  有天主足矣!」  -- 大德兰诗。
25天使报喜时,圣母玛利回答「是」,圣言才能在她胎中取得肉躯。同样,你们回答「是」,基督才能拥有你们的生命,并使你们成为他所爱的使徒。
26即使日常生活枯燥无味,因着主日弥撒和祈祷,与天主相遇的经验,将使你一周六天的工作得到光照和圣化,你的生活因而变得有意义。
27不论是病患或受苦者,都背着基督的十字架。他们每一位都是伟大的先知,是在基督的光照下,用他的力量背负十字架的伟大先知。
28由天上降下的生命之粮支持家庭,团结家庭,使他们有力量面对当前的威哧;保护他们有如生命的堡垒,能够屹立不摇地抵抗死亡文化。
29请你们深思一下,是什幺使你们每一个人如此的卓越、别具一格呢?只有「人」才能思想、谈话,并以各种言语与全世界的人沟通,用语言来表达艺术、诗歌、音乐、文学、戏剧之美,以及展现人独树一帜的成就。然而,最为重要的是:只有天主所钟爱的人,才有能力去爱。
30持久的正义才是真的正义,亦即行使正义时,以温良、谦恭、慈悲的态度分担他人的命运,并在各处散播宽恕与怜悯的精神。
31散发出信仰、希望和爱的光辉,你们就能将耶稣基督显示给人。


四月
1一个人内心的平安来自他深知自己为天主所爱,并渴望回报这份爱。
2为什幺我们需要基督呢?因为基督显示给人的真理……。他指出我们在天主面前的身分。我们是受造物,是罪人,但借着他的死亡与复活,拯救了我们,好使我们进入天父的家乡。他强调若是没有十诫和真福八端,人世间就不会有正义、友爱、和平以及团结……。
3圣神的德能启迪给受洗的人,使他们深深体会到自己是天主儿女,并唤醒他们对耶稣--唯一的救主--有更活泼的信仰,激发他们为基督作证并传播福音,这样才能达到传教的目标。
4让我们在日常生活中,穿破有形世界的这堵高墙,好能随时随地定睛注视我们的上主天主。
5请看圣母玛利亚是如何在她的生命中,欢喜地接受天主圣三慈爱的无限奥秘!圣母的一生好似永续不断的感恩祭;她永远亲密的与主联合在一起,并忠贞地追随他。
6「让我们宽恕别人,也请求别人宽恕我们。」如果基督是我们与天父之间的中保,这句话我们必定说得出口,我们必会踏上这趟极困难,却必要的宽恕之旅。宽恕引领人走向更深的和好。
7圣召是天主的恩赐,不仅给了领受的人,也给了教会。圣召又好比一粒种子,种在人心田的最深处。圣召种子除了需要用水灌溉,还需要适当的关怀照顾,才能成长与发展,如果投以适当的关注,它会为教会与世界结出许多果实来。

8耶稣的爱是忠信的,他决不会放弃我们,他更知道如何将漆黑的深夜色,转化为希望的曙光。如果我们接受十字架,它会赐给我们救恩,并带来和平。
9愿表年朋友能在基督化的家庭中,找到神圣高贵的理想,好能减轻他们心中深藏的焦虑,并保护他们免陷于冷漠和低俗的文化诱惑中,因为此种文化将人导向空虚与沮丧。
10天主的无限仁慈征服了邪恶。面对这样慈悲的爱,应激起我们皈依的愿望,以及对新生命的渴慕。
11复苏你信仰的古老根苗;保存及充实你宝贵的宗教传统遗产。
12只有光能驱散黑暗,唯有爱能征服仇恨。
13教会面对社会问题时,常站在尊重生命的立场。它超越人类历史纯属现世向度的限制,决不将天主的国与现世城邦的建设混为一谈。
14「那是上主的所行所为,在我们眼中神妙莫测」(咏一一八23)。是的,我们是天主奇妙的证人,是天主大能的见证。天主的大能使生命得以彰显和共融,以崭新的面貌出现……;天主的大能赏善罚恶……。天主的大能是新生命的源泉,能软化铁石的心,重新振作漫无目的流浪者;天主的大能是人类获得真自由的必要条件,从现在直到永远,它向人类大声疾呼;爱已战用仇恨。
15当爱真实无伪,并经得起生命中各种困难的淬炼,这样的爱多幺美丽动人!
16天地万物的节奏千奇万妙。面对如此惊人之美,一个敏锐而有信仰的人,才能轻易捕捉此神秘又美丽绝伦的回音,这美就是造物主上主,万有的生命之源。
17我们需要与天主交流,方能学得去爱。
18祈祷的确是一种威力无比的武器,能击毁阻碍天主之爱进入人心的铜墙铁壁。祈祷填满人与人、种族与种族之间,因着怨恨、猜忌、纷争……所造成的种种隔阂。
19你所身处的世界,是个极需要重新认知人类彼此休戚相关的世界;是个需要从丰盈的天主之爱得到治愈的世界。必须有人为天主的爱作证。的确,这世界需要盐,需要你做地上的盐与世界的光。
20愿你们成为世界的酵母,尤其是以你们生活的善表,由内心改变这个世界。
21「正如父爱了我,同样我也爱了你们;你们应存在我的爱内」(若十五9)。如果你们希望不只是因一时的热情而结合,而是能够持久,就必须「存留」在耶稣的爱内,一如葡萄枝连结在葡萄树上一样。
22决不要顺从谎言与虚伪,也切勿与它们妥协!要坚决地反对引诱你们落入陷阱的人。他们以花言巧语骗你们去做消费、淫乱与暴力的奴隶,并驱使你陷入孤独空虚与死亡文化的洪流。远离了真理,任何自由都会成为另一种形式,且更沉重的奴役。
23在基督宗教的历史中,基督徒逐渐意识到感恩祭不应限于在教堂的门墙内举行……,必须跨出去,并带至世界上各个角落。
24圣母玛利亚教导我们,应如何聆听天主的话,并在每天的生活中照着遵行。
25在教会的奥迹中,众人都得以亲近天主,并分享基督带来的平安。同时,众人也都被召唤,共同建设一个前所未有的和睦、正义与和平的世界。
26基督克服了死亡,更新了一切。复活节洋溢着新生命、新和平与新喜乐,充满所有信友的心灵。
27我们必须克服对未来的恐惧。然而,除非我们共同携手合作,否则无法战胜这个怕惧。
28想要用统计学的检验,或其它人类的知识,来理解天主圣神在教会内与世界上的工作,是决不可能的事。因为,这属于另一个层面,是恩宠层面,只有借着信仰才能了解。天主圣神的工程往往既隐藏又神秘,却永远具有效能。在耶稣与宗徒时代,天主圣神的推动力即已彰显,迄今从未失效。
29每一个时代都需要圣德;今日的人类迫切需要为生命福音作证的人。
30基督给我们一个记号:召唤我们将希望放在复活与永生上,这是逾越奥迹所宣报的。上主是我的光明与救援。我们的家乡是在天上。阿们!


五月
1当天使向童贞玛利亚报喜时,她欣然接受这神圣的母职。当时,圣母玛利亚答复的「是」,成为每一位母亲给予孩子生命时,回答「是」的最高典范。
2探索是人之常情。每一个人最终所要找寻的就是天主。「信仰与理性有如两个翅膀,提升人的精神领域,达到所默观的真理。天主在人心中赐下了认识真理的愿望——即渴望认识天主,这样人人因着认识天主,爱慕天主,也就能认识关于自身的真理」。
3「天主竟这样爱了世界,甚至赐下自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生。」(若三16)天主爱这世界!
4家庭是为福音作证的首要之处,总要尽力而为,在日常与家人的相处来往上具体表现出来。其次,无论是在学校、工作场所、运动场、健康的娱乐中,或其它任何地方,都要将耶稣赐予他朋友的平安与喜乐散布开来。
5宽恕敌人,如同历代的殉道者所做的一样,是基督徒坚决见证的爱,与真实表达的爱。我们必须宽恕,因为天主宽恕了我们,又在基督内更新我们。如果我们不愿意完全宽恕别人,我们也不能期盼被宽恕。此外,若我们的心向慈悲开放,以友爱的拥抱彼此宽恕,而且彼此的共融又坚牢稳固,我们即可向世界宣告基督救赎的超自然能力。
6什幺是我们所信赖的,凭此可克服怕惧?圣保禄宗徒给我们的答复是:「天主所赐的恩宠」,这恩宠借着耶稣基督「流溢到众人身上」。
7耶稣不仅仅寻找人宣扬他,更寻求人跟随他。
8谈论年轻人的教会时,得牢记天主圣神会更新每一个人——连老年人也不人例外,圣神给予他们接纳和包容的能力——充满活力的恩宠。
9基督时常进入晚餐厅,他也时常进入人们心中,控望那些恐惧不安和沮丧气馁的人,这些人与圣周五宗徒们所感受的考验类似。基督也进出人们的心灵,与今日像「多默」一样的人相遇,使我们信服:他已战胜死亡,他的爱赐予平安、他的救赎与恩宠带来救恩……。我们常该准备好迎接他,才能「尝到主是何等的甘饴」(伯前二3)。
10人生,信徒的人生,是一趟连续不断的旅程,是一趟信心的朝圣之旅。
11天主找寻所有生活上遭遇困难而受苦的人。天主常站在他们那边,支持他们、安慰他们,并赐与他们每一个人他的慈爱、怜悯与真诚的安慰。
12领圣体就是活在基督内,也让基督活在我内,保禄宗徒曾强而有力地如此表达过。活在我内的基督使我肖似他,让我在他内也成为天主圣三爱的计划中的有效工具。
13十字架让我们想起得救的代价,也说明我们每一个人在天主眼中是何等贵重。
14唯有基督才是屋角的基石,在这基石上,我们的存在才有稳固的根基。要认识他,瞻仰他,爱慕他,唯有他才是忠实的朋友,他决不使我们失望,他是我们旅途上的伙伴,他的话温暖我们的心。
15在现今的生活中,我们很需要放慢紧凑的步调,去接触大自然,欣赏它的优美宁静,好让我们获得新的活力,恢复精神。在欣赏宇宙大地的奇异美景时,也要察看自己,进入心灵的深处、探入存有的核心、面对良知,在那里,天主对我们说话。与主交谈,他会告诉我们生命的意义。
16我们的主是喜乐的主。
17这一点非常重要:基督徒团体是一体的,却有多元的功能与服务,不同的小组和活动,然而在动机、宗旨和以福音为本上却又联合一致。这一切均以天主圣三为典范。
18基督请求你们做和平的证人与使者。你们要接受这样艰巨而又光荣的任务。
19基督为你们准备了一个好地方。实际上,他就是你们日夜所思慕的那个「地方」。是的,要渴慕基督、爱慕基督!全心热切地爱他……。
20基督徒的心应时时向世界开放,向受苦的兄弟姊妹开放,也要热切关怀流离失所的人。
21学着留在基督身边,好能像他一样地去爱。若是情况许可,平常的日子你也可以参与感恩祭。忠实地参与平日感恩祭,能帮助我们在日常生活中跟随基督,并赐给我们跟随圣召所需的光明与力量。
22如同天父派遣基督,同样地,基督也派遣我们将他爱的讯息带给全世界。这爱是人类需要的兴,愿我们成为火炬,将这光传送给第三千禧年的人们。
23如同历史上所发生的事,在世界各处,每一天教会都遭到迫害与教难,有无以数计的人为基督作证。我们必须注意这一点:看着那些和耶稣基督承担同一命运的流血殉道者,我们需要表达出与他们团结合一的精神。
24请记住,基督正在召唤你们,教会需要你们!
25除非有祈祷的精神,否则难有真心而持久的皈依。祈祷是将我们紧紧相系的锁链:透过祈祷,信友因天主之名聚在一起,克服种种不平等、误解、痛苦、敌对和仇恨。
26与耶稣相遇,这个经验付予人生命的意义,带给人生命澈底的改变,向真正的自由敞开心灵。
27人类无法自我满足。一般均已公认,即使掌控了大自然与宇宙最尖端的科技,依旧不能满足人类,因为这些都无法揭开实在界的最终意义。科技只不过是纯粹的工具而已,不是生命与人类旅程的最终目标。
28圣神在信友的内心工作,并介入历史事件中。这个体认是我们抱持乐观和希望的原由。
29传教合作是信仰的首要任务。支持传教,尤以祈祷最为重要,其次是奉献痛苦、做生活见证,当然,还有许多其它具体方式也能加入福传行列。
30我再次呼吁大家:向天主的爱敞开你们的心灵,这是个绝大的恩惠。透过基督的苦架,天主向世界揭露了他那慈悲的大爱……。为了人类的益处,你们要随进准备好作见证!今天,我极力呼求教会的子女们,以及所有善心人士:绝对不能将人类的益处与天主的爱分开,二者同等重要!请帮助今日的人,让他们体验天主的慈爱!这个大爱的光辉与温暖将拯救人类!
31充满恩宠的圣母玛利亚提醒我们:只要人顺从天主圣意的指引并竭力摈弃罪恶,人便有无限的可能触及美善、伟大与喜乐。


六月
1「爱」促使我们寻求美善,也激励我们做更好的人。是爱促成男女结为夫妻,组成家庭,生儿育女。是爱敦促某些人度修道生活,或做一位神父。是爱驱使你们走近那些需要帮助的人,不论他们是谁,也不管他们在什幺地方。每一份真实的爱,都是天主之爱的反映,一如若望壹书所说的:「那不爱的,也不认识天主;因为天主是爱。」(若壹四8)
2发现真正的自由多幺重要!并非经由某人,甚或整个体制假自由之名倡导的事就是真自由。我们必须找到捍卫真自由的方法,并将自由建立在真理之上。
3在耶稣的爱里,你心灵的最深渴望将得到满足,灵修生活的成长将达到圆满成熟的境界。
4「你们要从窄门进去,因为宽门和大路导入丧亡;但有许多人从那里进去。」(玛七13)什幺是耶稣所说的「宽门」?什幺又是「大路」?「宽门」就是道德的自主,不愿受任何约束;「大路」就是象征理性的傲慢。有不少人,甚至连基督徒在内,都生活在冷漠中,追随物质主义,跌入罪恶的陷阱。
5藉关祈祷,你会学着成为世界的光,因为在祈祷中,你就能与真光之源——耶稣——合而为一。
6的确!耶稣进入每个人的生活与圣召中。他要求人,无论是念中学或大学,在工作或当志工,在运动和其它日常生活的各种情况中,都要在爱人的行为上,保持一贯的态度。此外,不论对喜乐与忧伤、健康与病痛、贫穷与富贵、生者与临终者,耶稣都赋予意义。
7今日,坚持按照福音生活的人,有如逆着风浪游泳。他们是具有英雄精神的人,是在任何境遇中,仍时时努力度圣善生活的英豪。
8我十分肯定,所以我愿向每个人恳求,要以宽恕之道追求和平。我完全明白,宽恕似乎不合乎逻辑……,但宽恕是出自「爱的逻辑」,是出自天主对每个人、每个民族、每个国家所怀的爱……。以人的立场来说,如果教会敢于呼吁这种宽恕之道,可能是一椿极愚蠢的事。不过,就是因为教会对天主无限的爱有着屹立不摇的信心,才敢大声疾呼。一如圣经的见证,天父对那些回到他身边的人,富于慈悲宽仁。
9「耶稣爱你。」这句动人的话自信者的心中吐露出来;就如耶稣所爱的那个门徒,将头斜靠在耶稣胸前憩息,满怀信赖地倾听耶稣所说的话:「谁爱我,我父也爱他,我也要爱他,并将我自己显示给他。」(若十四21)
10所有的人都在寻找,但并非所有的人都往正确的方向寻找。
11圣保禄宗徒强调,夫妻之间相爱的连结,不仅靠着忠贞的誓愿,也因提升为圣事——乃基督与教会结合的象征——而牢牢契合,不可拆散。
12现在比以往更需要思考与努力,好使福音的价值具体落实在新的社会情况中。
13让我们注视童贞圣母的表样。在加纳婚宴中,若望福音对圣母有关细腻生动的描绘。若望告诉我们,在极为忙碌的婚宴中,唯独圣母一人发现酒快没了,而且为避免这对新人的欢乐变得困窘与难堪,圣母毫不迟疑地请求耶稣行第一个奇迹。圣母的确是一位「奇女子」。
14基督四处传扬同一讯息:你们应该彼此相爱,如同我爱了你们一样。为了实践这条爱的诫命,并建立爱的文化,在感恩祭中,他奉献自己,成为一股精神力量。
15使人成圣的并不是工作,而是在我们内圣宠的行动使人成圣。总之,这过程是一辈子的,所以我们应该在日常工作中妥当地响应天主的圣宠。
16耶稣的这句话,对每一位听见的人都是挑战:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,天天背着自己的十字架跟随我。」(路九23)拒绝相反耶稣教导的思考方式,是个十字架;拒绝那些不配成为基督追随者的渴望与行为,也是个十字架。耶稣的话邀请你接受这转变的恩宠,这恩宠由基督十字架流溢而出,尤其经过和好圣事,进入你的生命。
17传播福音的成果有时很慢,甚至非常慢,宣讲福音者必须耐心地接受这个事实;另一方面也要晓得天主是时间的主宰,他以至高的智能毫不厌倦地引导历史的进程。
18每个时代的圣人都知道如何坚强勇敢地活出信仰,为基督作证,决不投降,也决不妥协。
19寻找耶稣。在你们的生活中找到他的临在,并竭力认识他,好能与他更加亲密。不要怕让他认识你们。
20圣召就是要以自己的一生答复天主的邀请。
21人想起自己处在天主为他们所造的「特选之地」,是件很好的事。对人而言,这是一项很重要的事:他们本身及周遭所有一切,其实并不是「一切」。唯有天主才是「一切」,最后,人人都要向天主交帐。
22要知道生命是一件礼物:要怀着感恩的心接受,也要依照天主爱的律法生活;为兄弟姊妹服务时,尽责无私地奉献自己的生命。
23人生的终极意义深入的召叫,就是与天主亲密的来往。当耶稣基督在教会中召唤人跟随他时,他是借着圣神在人心中运作,使人听到他的呼声,并感受到他的吸引。基督托给圣神完成这些工作,亦即使人领悟他的召叫,并激起人渴望将一生完全地奉献给他和他的神国。
24基督徒应当如洗者若翰一样,生活完全契合福音,并在日常生活中为福音作证,彰显出福音,好成为宣扬天主救恩的呼声。
25十字架刻在每个人的生命中。若欲从自己的生活中排除它,就是无视人类真实的状况。但人的状况确是如此!我们是为了生存而受造,可是由经验得知,我们无法摆脱病苦与磨难……。当家人不睦、失业、成家立业的计划被耽误、与疾病和寂寞搏斗,以及落入虚无价值的危险时,这些不都是向你挑战的十字架吗?
26我们决不可以福音为耻,也决不怕在人面前承认我们是基督徒。反而必须不断地宣讲得救的福音,并拓展宣讲范围,因为耶稣许诺要永远与我们同在,并且常在他的门徒中间。
27基督是真理,他为人指出生活的方向,也带给人未来希望。
28受苦并不随外在因素而改变,而是随内在的恩宠转变……。然而,这种内在的进程,并不常沿着同一个模式……。基督对询问痛苦意义的并不给予抽象的答复,而是当人慢慢学着分担基督的痛苦时,才会听到基督救赎的答复。
29唯有与天主相遇时,人才能在天主圣三内舍弃自我,而成为真正的他。在天主眼中的你是独一无二的,你决不会只是芸芸众生中的一个数字,也不会是街头广告上的无名氏。
30让基督爱你!为了你勇敢地回报他,你该爱他,并爱你的兄弟姊妹。


七月
1真实的爱不是模糊的情感,更不是盲目的热情,而是关系到整个人的内在态度。真爱,不视他人为可利用的对象,而是为他人服务。
2就具体的人性而言,玛利亚是祈祷、生活与灵修的导师。
3不要怕向基督敞开你们的心,让他进入你们的生活、家庭,以及社会。这样,一切的事物都会焕然一新。同样地,教会也重申这个呼吁,召唤每一个人——无论是个人、家庭、民族,没有一个人例外——忠诚地追随基督,如此人人都能找到自己生命圆满的意义。
4要向全世界宣扬爱与正义的福音!
5祈祷能使我们在内心深处与天主相遇,使我们与天主有更直接的联系。他是生活的主,是父、子、圣神之间不断地进行爱的交流的天主。
6与圣体龛中耶稣的亲密关系,应扩展到家庭里,让基督在家中为王,以获得新的力量,好促使家庭在为与天主相会的地方和扩展信仰的中心,以及基督生活的学校。
7亲爱的兄弟姊妹,主日是非常有意义的一天,这并不难了解。守主日并不相反一般人所看重的价值,例如休息、欣赏大自然、社交来往等。可惜,这些价值被享乐主义及疯狂的生活方式所败坏。做一位依据福音生活的基督徒,才能具体活出主日的意义。
8人对真理与美善的探索,以及不断地寻求对天主的理解,均是受到圣神的启发。
9仰望基督!我们借用这首通俗的波兰老歌,将它当做是自己的心声,向基督献唱:「救恩是借着十架而来,这真是一件伟大的奥秘。一切痛苦都有意义,因为痛苦引领人到达圆满的生命。」
10无论定决策或做计划,你们要以福音为导引和准则。之后,你们便能以言以行成为福传者,而且不论在什幺地方工作或生活,都能成为天主爱的标记,和基督之爱的可信见证。不要忘记:「人点灯,并不是放在半底下。」(玛五15)
11不可丧失你们的希望!将你们的生命建构在希望上!我们决不是集软弱与失败于一身;相反地,我们集天父的爱于一身,并有能力成为天主圣子的肖像。
12圣召尤其是天主的恩赐,不是人的选择,而是为天主所拣选;圣召是人答复天主爱的召唤,是他先爱了我们,并陪伴我们。
13耶稣教导我们要绝对信任天主,即使在最困难的时刻仍要坚决依靠。被钉在十字架上的耶稣,将自己完全托付给天父:「父啊!我把我的灵魂交托在你手中。」(路廿三46)耶稣怀着这样的信任,将约伯传中的名言带到至高的境界:「上主赐的,上主收回。愿上主的名受到赞美!」(约一21)即使人的观点认为不幸的事,也都是天父在他爱的计划中,为我们预备好的救恩。
14人寻找天主,是因为人明白天主在寻找他们。人的心灵渴望会见天主,并憩息在他怀中。
15让我们学会宽恕!看看仇恨与暴力的恶性循环,不知血染了多少人民与国家;唯有靠着宽恕的奇迹才能终止这种恶性循环。
16因着圣母玛利亚的助佑,你能克服人生路途中无可避免的困境。偕同圣母,你会得到基督的种子,他是每一个生命的中心与目标。在所遇到的人中,你也可以在他们的心田里,播下基督的种子。
17当你年幼时,你一定听过基督吧!但是,让我问你一个问题:你是否与他真正相遇过?你是否曾视他为一位忠诚的朋友,真正与他生活过?或是他只是你脑海中的一个影像,和你生活上的具体问题毫不相干,激不起你对他的兴趣?耶稣不仅是过去的一位伟大人物,是生命与伦理的导师,他还是复活的主,与每个人都亲近的天主,我们可以同他畅谈,享受朋友之间的欢乐,他也是我们困难中的希望,以及未来幸福的保证。
18爱真理必须表现出爱正义,和致力在社会中建立真理。
19默观圣母玛利亚的形象时,可以在她身上看到她生命中的每个阶段,都是教会的完美典范;同时我们也看到妇女在福传工作上的特殊贡献。愿那引领我们进入一切真理的圣神,领导你们每一位追随童贞圣母的芳踪,为无限慈爱的天主,做一位终身杰出的传播者。
20如果我们在喜乐与痛苦、顺境与逆境中,都能彼此相爱,终身不渝,这才是真诚的、确确实实的爱。
21在这个充斥着逸乐和虚幻梦想的世界里,你必须逆着潮流去奋斗,并由基本伦理的价值中找到启示,这样你才可以度和谐、幸福与平安的生活。
22「去吧!从今以后,不要再犯罪了。」(若八11)天主白白地赐予人他的宽恕,但天主要人认真地应许,以更新的生命来回报他。如此,天主的爱会源源不绝地赐予宽恕。
23若是你们与基督的友谊深厚,对基督奥迹有足够的认识,对他的交托坚定不移,你们将是「光明之子」和「世界之光」。为此,我愿向你们重复福音中的这些话:「你们的光也当在人前照耀,她使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。」(玛五16)
24人是整个受造界和一切生物的代言者,整个宇宙万物经由人,赞美歌颂上主。我们生命的气息,包含着自我认识、自觉与自由,都化为生命的颂祷,在宇宙中震颤激荡。这就是为什幺我们应彼此相告「以圣咏、诗词及属神的歌曲,互相对谈」,在我们心中「歌颂赞美主」。(弗五19)
25一个冷淡、不热心的人,无法完成天主的工作。
26夫妻的治家之道有两个不可或缺的向度:一是在忠实之爱的结合中,得到圣化;二是在教养子女成为真正基督徒的使命中,得到圣化。
27愿天主是你唯一的财富:让天主来塑造你,好将天父的圣善、真理与仁爱,显示给这时代渴求真正价值的人。
28我们每次领受基督圣体,就是声明我们属于基督,而且渴望永远属于他。我们与耶稣合而为一,就是表明我们已将整个生命完全交会给他。我们愿意做他所做的,爱他所爱的,而且也采用他的想法、作风、生活方式、榜样及导教。
29过度担心、烦恼关要完成事情的人,无法传达行动中所蕴藏的价值,无法将天主的爱传递给人。
30今天已不是隐藏福音的时刻,而是要「在屋顶上将福音宣讲出来」。
31愿你们心中常怀着基督的福音、十字架与复活。热爱福音吧!你们每个人要结果实,结常存的果实,好使人因着你们而接近天主。天主就是爱,他的爱是全能的。现代的人能否了解此一真理?是否连我们自己也不 太了解?派遣你们的基督说:「天上地下的一切权柄都交给了我。」(玛廿八18)不要怕!你们是因基督的权能,是因他掌管上天下地的大能所派遣。不要怕!


八月
1每个来到世的婴儿都带给人喜乐;首先是带给父母,其次是家人以及全人类。
2不要怕,将你的时间献给基督!将时间给基督决不是浪费,反而是为人赚取益处。献给基督时间,会给我们的日子带来光明与希望。
3基督徒必须学习以谦卑、信赖和顺服主旨的态度,背起自己的十字架,并从基督的十字架找到支持与安慰,以面对生活中的诸多困扰。愿天父恩赐我们,每逢困难时能这样祈祷:「耶稣基督,我们钦崇你,赞美你,因为你借着十字圣架,救赎了普世。」
("Adoramus Te,Christe,et benedicimus tibi.")
4为耶稣作证!将你的希望坚定地放在他身上,并勇敢地以言、以行将这希望告诉他人。
5教会需要你们年轻人的才华、天赋与热情。基督召叫你们成圣,愿你们向他答复「是」。成圣的要求很多,但是你们不可退缩。其实,成圣之道并非意谓要做什幺特殊的大事,而是借着祈祷和圣事的帮助,以及持之以恒的努力,好好活同天主对你们的召叫。是的,如果我们要建设一个合乎人性的社会,一个爱的文明世界,我们需要这一代的年轻人,追求「成圣」这人理想。
6耶稣同每一个人都有一种独特的关系,所以我们能在每个人的脸上看到基督的圣容。
7圣保禄说:被钉死的耶稣,是我们的智能和力量。这种说法十分的诡。然而被的耶稣却是一切力量的泉源,是受苦者和不愿犯错者的支柱;是那些愿走正路愿建设而不愿破坏的人之力量。
8投入基督的使命吧!但不可设定条件或有所保留。
9人心难测,刹那之间,阴谋诡计就能毁掉整个人的生命。当我们不知该如何表达内心的渴求时,只有信仰能给予帮助。基督的话语是唯一能解决诸多扰乱心神问题的妙方。即使黑暗的势力看来似乎占了上风,可是信赖天主的人知道,魔鬼与死亡决得不到最后的胜利。基督徒的希望就建立在此真理上。
10信友们知道,只要与受苦的基督结合在一起,就可以成为真正和平的使者。
11让圣体内的耶稣在你们心中说话!只有他是你们所寻求生命的真实答案。他与我们同在,他是与我们常相左右的天主。寻找耶稣总不厌倦,迎接他决不迟延,爱慕他更不可间断。今天,明天,直到永远!
12你们每日的任务,就是在你们的同僚中,为死而复活的基督作证,他们需要了解人生的真谛,因为救主耶稣爱他们,为他们安排了富有希望的未来。
13即使在黑暗与空虚中,我们依旧能找到圆满的光与生命。唯有从十字架那里,才能放射出众人所期盼的光明、秩序与天主的圆满;只有在天主那里,人心才能得到憩息。
14无论付出什幺代价,「献出我的生命」是自始至终唯一值得我活出的理想。同时,这也是喜乐之道,一如耶稣据说:「施予比领受更为有福。」(宗廿35)
15奔向圣母玛利亚,并与她同行。让她握着你的手,一如慈母牵着孩子的手。在行程中,你要仰望着她,好比仰望天上的「星辰」。让她那句话「愿你的话成就于我吧!」也在你心中引起共鸣。
16两种概念超越人的理性:一个是天主降生成人;另一个是这降生成人的基督甘愿为人受苦,被钉死在十字架上,并在第三天从死者中复活。要相信这事,只告人的知识、哲学及一切科学决不足够。需要靠祈祷和信德,而信德常包含着祈祷。
17不要让现实的苦恼将我们击倒,反而要开放自己,勇敢地面对眼前的巨大挑战。
18该用什幺样的方式,才能无畏地活出基督的真理与喜乐,并传给别人?亲爱的诸位,就是采用耶稣的方式:服务、分享,以及献出自己的生命。
19高龄是一项恩赐,我们理当为此而感恩;高龄为上了年纪的人、为社会、为教会都是一件礼物。生命常是一件贵重的礼物。
20人类的救赎牵涉到多方面动态的成长。有条件的响应无法让天主满意,他要的是完全地投入……。在基督内重生的人,若是只以几个慷慨的行为响应天主的要求,其实并不足够。保禄宗徒对此说的非常清楚:因着洗礼,我们得以重生。因此,一如基督怎样借着天父的光荣,从死者中复活,我们也怎样在新生活中度生。
21在赐与生命的十字圣木上,我们重新找到自己的根。
22圣母玛利亚的光辉,今日仍照耀关妇女界,并答复妇女们对旧与新的种种问题,协助每位妇女了解她的尊严,认识她应有的权利。
23守斋的意义是:「为了一个更高尚的属灵理由,而放弃物质的东西,舍弃它们。」意思是说:人活着要像个有灵性的人,而不是物质的奴隶。
24让我们向全世界表明,被钉的耶稣基督是我们的智能与力量。要仰赖他,不可否定他!
25持守真理并不是一件容易的事:有时需要付出相当高的代价。无论如何,在沟通及人际关系上总要顾及真理。
26穷人、病人、被忽视的老人、囚犯、身心障碍的人、吸毒的人、失业的边缘人、失去希望的年轻人,都有是圣体内我们所朝拜的基督,挑战性地临在各种不同外貌的人身上。
27要坚持不懈地祈祷,不断地赞美、恳求,并与我们心中的天父热切地密谈。记住!与主密谈所花的时间,决不是浪费。
28基于感恩祭的福传工作,必须包含责任行动,藉关推动正义,尤其是对那些最需要帮助的兄弟姊妹的关怀,落实教会的社会训导。
29十字架上,复活基督的光辉圣容闪闪发光,这光引导我们走向基督圆满的生命和完美的圣爱,因为十字架显示出基督切望将天主的生命、爱与圣德分施给我们。在这奥迹的光辉中,教会不曾忘记主所说过的话:「你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。」(玛五48)教会永远清楚地了解到:如果她不领人走向完美的爱与圣善,她的使命就失去意义。瞻仰十字圣架,我们就能活出谦逊与宽恕、和平与共融。
30今日,在我们这个纷扰混乱的世界,「静默」帮助我们留给圣经救恩的话一些空间;「倾听」教导我们如何关注温柔待人;主动而慷慨地「服务」,能使朋友之间与团体生活充满朝气。
31分享旁人的喜乐与希望吧!你既是他们当中的一员,就要同他们一起盼望、一起工作,好能有个更好的未来。要谨慎,不过也要勇敢尝试未曾做过的事。


九月
1基督与我们亲密的关系,远远超过我们的想象。他认同我们,并让我们分享他的使命和天主性的生命。
2和平是可能的!和平之所以是可能的,是因为人人都有良知和一颗心。和平是可能的,因为天主爱每一个人,接纳每个人现在的样子,如此天主才能转变人,使人成长。
3拯救家庭,你们就能挽救社会。
4对天主上智的措施和具有远见的行动,我们该抱持什幺态度?我们决不应被动地等着天主来派遣我们,而是要积极地与他合作,去完成他在我们身上已展开的工作。我们应先热切地寻求天上的事。
5痛苦的确是一个奥秘,理性无法揣度。痛苦是人性奥秘的一部分,只有在耶稣基督身上才能得到解释,他揭示了人真正的身分。只有透过耶稣,我们才能找到人的一切意义。
6圣德是我们应不断追求的恩赐,它极其珍贵,又有效地答复今日世界对生命与希望的渴求。
7出来吧!前去与天主相遇!他是造物主,是你的创造者,万物也都因他而存在。这是主要而根本的召唤,唯有透过信仰的启迪才能了解。的确,与天主相遇是首要的邀请,请你依据科学的途径与哲学的反省去了解、探寻真理。
8若要使人类语言有助人灵,唯靠天主恩宠。
9天父将基督赐给世界,为使人在纷乱的人生旅途中,不至丧亡,反而获得永生。
10当我们有过被爱的经验,才能懂得如何爱人;当我们经验到天主的爱,才更容易追随那深爱门徒的基督,他爱到澈底奉献自己。人类就是需要这样的爱,也许今日比任何时候更需要这种爱,因为只有爱才可信赖。不论哪一个时代,只有在这种爱里,才有不可动摇的信心……,并能拓展宽恕与和谐的宽广视野……。那些颔过洗的人,受到倾注于心的基督之神恩宠的转化,为他们而言,没有不可能的事。
11天主是盘石、是堡垒,在那里我们可以找到避难所。天主是盾牌、是碉堡与得救的力量。天主决不让在困难中呼求他的人失望。
12福音的宣讲必须不断地更新,必须更完整并更具深度,即便是那些在很早以前,文化早已受到福音熏陶的地区也不例外,必须每天重新开始,直到「末日到来」。
13「爱」可由灵修的努力获得。
14无论历史的演进如何遭到扭曲、混淆,只要跟着被钉的纳匝肋人耶稣的脚步向前迈进,我们就一定会到达目的地。自私与仇恨所掌控的世界满是冲突,身为信徒,天主召叫我们宣扬「爱,战胜一切」。
15圣母玛利亚是勇敢与自豪的呼声,她会不断地鼓励你;她以慈母的双手,持续地支持你。
16只要人内在灵修的洞察力和信仰直觉不肤浅,借着内观心灵,人人都可能发现世界并非静默不语,而是不停地宣扬它们的造物主。一如古代智者所言:「从受造物的伟大和美丽,人可以推想到这些东西的创造者。」(智十三5)
17偕同天主,没有什幺是不可能的!尤其是「悔改」,它能将恨转变为爱,将战争转变为和平。
18赶快把握住这一确定的事实:唯有天主能赋予生命意义、力量和喜乐。「天主的爱决不离开你,天主与你缔结和平的盟约总不动摇。」「天主把你的名字刻在他的手掌上。」
19再次探入你的内心!是的,如果我们要找到自己,就必须再反躬自省。若不然,不仅我们的灵修生活濒临危机,甚至连个人、家庭与社会,都会失去平衡。
20人们对「弱小者」的思考逻辑和平上主多幺不同!福音中的「弱不者」是指那些知道自己由天主所造,避开傲慢的人。他们在每一件事上都仰望上主,故从不失望。信德与谦德无法分开,这是信友的基本态度。一个人的信德愈大,愈觉自己「弱小」,这就是基督的写照「他虽具有天主的形体,……却使自己空虚。」(斐二6-7)他来到我们中间,宛如仆人。
21真实的生命是愈来愈晓得如何「自制」。将你们的希望和信仰根植在基督身上!
22我们把那些陷于混乱、疑惑、不安、毫无希望的人都托付给圣母,同时也让我们由圣母那里学得谦逊与勇气。这样我们就能时常迈向真理、寻求真理,并全力为它作证。愿圣母帮助我们了解,寻求真理归根究柢就是寻求天主。
23耶稣在极大的苦难中受屈辱,被遗弃而死在十字架上时,他同全世界显示痛苦的全部意义与深度。
24要增强信仰就必须经常默想天主圣言。
25主日是表达信仰最卓越的日子;在这一天,信友们前来瞻仰复活基督的面容,被召唤同多默再次向基督说:「我主!我天主!」(若廿28),并在感恩祭中再次体验宗徒们的经验,就是主进入晚餐厅时,赐与他们圣神的经验。
26在感恩祭中,信友团体因着他们的主耶稣而聚在一起,接受圣言和圣体的滋养,好能坚强地完成他们在世的旅程。
27圣神注入人心,使圣三寓居于人的位格中。圣三的寓居是爱的泉源,并使得爱更为丰富,这项事实需透过真理来表达。
28我要对世上的父母与家庭说:天主要你们成圣!「在创世之前」,天主就已拣选了你们,圣保禄愿意众人都借着耶稣基督,「在他面前,成为圣洁无瑕疵的。」(弗一4)天主非常疼爱你们,也希望人人都得到幸福,他愿意你们常保忠信与幸福,因为二者无法分开,缺一不可。
29务必同年轻人在一起,带给他们高贵的理想,让他们体会到只有主才能满足他们心灵的饥渴。
30「呼喊天父」是耶稣的秘诀,气息与生命。


十月
1「父啊!天地的主宰,我称谢你,因为你将这些事瞒住了智能及明达的人,而启示了给不孩子。」(路十21)这人由基督圣心流露出的美妙颂谢提醒我们:真实理性的成熟,常与纯朴并肩而行。纯朴并非肤浅的生活和肤浅的思考,亦非否定现实的困难度,反而是更知晓如何进入每个问题的核心,找出它真正的意义,及与整体的关连。纯朴就是智能。
2人的眼中看来是费时又崎岖的小径,却是天主的神机妙算。
3要保有基督徒的信仰,以言以行宣扬它,帮助他人相信天主是人类的慈父;相信耶稣基督是使我们重获新生的救主,相信圣神是引导我们生活的力量。
4有不少的假导师,指给人一些危险的方法,引领人沉浸于短暂的快乐与满足。今日的文化往往陷于肤浅。当心,不要贱卖你们的梦想!有梦想,但要在自由里;有计划,但要在真理中!
5我们需要再次有力地说出慈爱的讯息。世界需要这样的爱。时刻到了,要将基督的讯息传给每一个人;传给掌权者与被压迫者,传给那些在罪的奥秘中,几乎已丧失人性与尊严的人。时刻到了,天主慈悲的讯息能充满人心,带给人希望,成为新文明的火花:也就是爱的文明。]
6请不要气妥失望……,你们所受的召叫是成圣,此乃教会宝贵的饰品。要相信你们的召叫,忠于你们的圣召到底。「天主既召叫了你们,也就不会让你们半途而废。」
7偕同圣母玛利亚一起默观主基督的欢喜、痛苦与荣福的奥迹时,我们就能找到光明与力量,得以实现天主对我们每个人爱的计划。
8仅管人事已尽,但期望上主永不止息。
9「凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。」(玛十一28)基督是我们的救主,不要惧怕带着我们不忠信的重担到他面前去。
10你们要成为谦卑的器皿,要纯朴,不要将自己和活动把持不舍,唯独要与基督和他的圣言牢牢地结合在一起。如此,你们就能在生活与工作的各种环境中,播下合一、和好与交谈的种子。
11那些「存留」在天主爱内的,「就结许多果实」。宗徒所结的第一个「果实」,就是合一,彼此相亲相爱,一如耶稣爱了他们。
12愿整个教会抱着热切的希望为圣召祈祷!注意:圣召是个恩赐,是借着祈祷和圣善生活求来的。
13多看重合一的原因,少看分裂的因素,并在追求真理上成长,如此你们就可得到友谊,就能找到合作与交谈的新契机;你们也会更重视穷人的需要,更渴望分享精神物质上的美果。唯有爱德,才能确保富有者不会自私地只顾自己,穷人也不会因自己的贫穷而感到屈辱。
14爱是唯一开启人心的力量,让人打开心聆听耶稣的圣言,并领受他的救恩。唯有爱的力量,能协助我们如兄弟姊妹一般,遵照基督的意愿,分享我们之「所是」以及「所有」的一切。
15平安是天主赐予人的大恩,必须衷心悔改,才能得到这份平安。
16你们必须不断地向天主肯定地回复「是」。这有赖于每日聆听、寻求并回报他被钉的—— 一直被钉的——爱。只有基督能靠着圣神克服屡次经验到的软弱。即使圣母的「是」回答的如此独一无二和坚决,也必须一再答复,直到她站在十字架下奉献她的圣子,并成为我们的母亲。天主也要你们回答「是」。每天再一次回答天主「是」,这句话就会应验在你们身上——「那信了天主的话,必要完成的,是有福的。」
17我们是有生命的人,也是为生命而活并提倡生命的人。这是我们一贯的立场。
18「爱慕基督」就是回报他对你的爱;答复他对你所说的话,特别是圣经内与教会训导中的话。
19要练习将感恩祭放在你的生活中心。借着福音默想,你会更深入地了解圣经的意义。如此也会帮助你,再次发现大家齐聚一堂,参与主日感恩祭的价值与美,以及和一群心怀基督的人在一起时,那种归属的喜悦。
20天主的上智引导着人类与历史,迈向更有尊严的生活。我们怎幺可能会看不出天主上智的作为呢?
21借着超性恩宠的助佑与力量,人能超越自己。福音中的某些要求,按照世俗与现世的眼光来看,是相当困难的事,然而依靠恩宠的协助,这不仅是可能的,还能给在基督内成长的人带来益处。
22这是教会的传教路线:走出去,以友谊和爱迎接各式各样的人,不分种族、语言、国籍;以福音的精神分享他们的境遇,为他们擘开真理与爱德的食粮。
23只有爱才能使两个年轻人真正了解到,他们被召唤要携手共度一生。
24我们神圣的导师,每每在黎明之前或日落之后,或是做重大决策的时刻,喜欢独自一人隐退到僻静的地方,与天父密切交谈。此刻他静观万物,并看到天主之美反映其中。
25要常怀关信赖之心,注视那「受苦的仆人」耶稣基督,祈求他坚强你们,并将折磨你们的试炼化为恩宠。以信德倾听主耶稣屡次对你们发出的呼声:「凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。」(玛十一28)
26你们要努力成圣!即刻就开始!
27耶稣因天父而喜悦,因为他的职责就是向人启示天主的父爱。而最令他欢欣的是,天主的父爱在赤子之心的人身上尤具影响力。
28走出去作证吧!如果我们能让耶稣基督临在于人们当中 ,今日社会的种种弊病就会得到解决。
29在耶稣完成使命的过程中,圣母玛利亚担任合作者的角色:生下耶稣,养育耶稣,与耶稣亲密地在纳匝肋度隐居的生活;之后在耶稣公开传播福音时,又不时地协助耶稣的福传工作;在加纳婚宴中,因圣母的请求,耶稣首次展露他奇迹的大能。
30很明显地,正因为邪恶依旧盘踞人心,且罪恶是人与社会混乱、自私、欺压、暴力和仇恨的终极原因,所以基督徒必须以宽恕的行动,肩负起促进和平的工作。为此,他们才堪领受耶稣所说的真福:「缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。」(玛五9)
31福音的召叫,就是邀请人在天主内生活。


十一月
1圣人的善行令人敬仰,他们每位都是忠于基督的英勇证人;希望我们也因着他们攀登圣德高峰的表样,而受到启发。要成圣!诚如你们所知,天主召叫每位信徒成圣。
2人类是依天主的肖像与模样所造,这个真很难为当今的社所理解。其实人的尊严早在天主创造的行动中就已行成,又在天主子降生成人的奥迹中,无可测量地提升了,此一道理为这个时代的文化更不易接受。但这是你们必须向现代世界宣报的好消息,尤其是宣报给那些不幸的、受苦的人听……。你们一定要对每一个人说:仰望耶稣基督,好了解在天主眼中真实的你。
3真实的爱必须有牺牲、痛苦以及终身的奉献。
4不要怕让圣母玛利亚做你生命旅途上的母亲!愿圣母玛利亚成为你跟随耶稣的楷模。不要怕将自己托付给她,不论遭遇什幺困难或焦虑的事,不论有什幺期待或计划,都要将这一切放在她慈母般的手中!
5我希望你们持续不断地加深对基督的认识与了解,他是我们的道路、真理和生命。
6不要怕将基督迎接到你们家中、办公室、商店、工厂、农庄、工作室、学校与休闲运动场所……。不要怕留个空间给天父,他为了帮助人类,竟让他的圣子生于玛利亚和若瑟,度平凡的家庭生活并分担他们的工作产劳以赚取日用粮。
7天主的计划与人的计划每每不同。天主的计划美妙无比,可惜人往往不能领会。
8要做希望的证人。希望就是展望未来,不屈服于日常生活中的无数困难,然而,这希望是建立于对天主的肯定之上。
9认识福音,你们就会与基督相遇。不要怕他对你们提出要求,反而当感谢天主,因为基督对你们有所要求!当我年轻时……,基督就向我提出了要求,这要求使我深信不移。如果他不要求什幺的话,也就没有什幺应该听从或跟随的事了。但是,如果基督要求你们,那是因为他提供了绝对的价值,也就是他在宣讲福音时所要求的绝对价值。
10我请求所有的教友、神父以及过独身奉献生活的会士不要怠于祈祷,要祈求庄稼的主人打发工人到他的葡萄园工作!
11在生命结束的时刻,主要按我们爱的多寡,也按我们在最小的兄弟姊妹身上所付出的爱德行为来审判我们,同时他也要按我们为基督作证时,所展示的勇气与忠贞来审判。
12如果我们生活的重心和活动,只在于一直埋怨我们所处的世界,并不断地警告人抵挡诱惑,我们可能会被这不正确的计策压垮。
13「世俗精神」所给的是假像以及虚而不实的幸福。没有什幺比假先知扑灭年轻人心中信、望、爱的火花理更阴险。最大的欺骗和不幸,就是人妄想在天主以外找寻生命,以及为了自由而摒弃道德真理和个人责任。在争夺灵魂的两种声音中,主召叫你们做选择。
14圣母玛利亚是所有信友的安慰与希望之源。
15培育子女伦理与灵修方面的工作能圣化父母,父母在教导孩子时,自己的信仰也因而加深与更新,并蒙受天主的祝福。
16重新找回主日的真正意义,是今日基督团体生活中首要迫切之事。实际上,主日对许多人来说,已沦为一般人所认为、所度的「周末」。其实绝非如此。这一天是教会庆祝基督复活的日子,也是每一周的复活节。
17每一位基督徒都蒙召与基督结合,并且与基督一样接受痛苦。身为基督徒即表示愿意接受痛苦并奉献痛苦,将其转化为建设十字架的力量。
18我们既然白白地得到生命,也应将生命白白地奉献给我们兄弟姊妹。这就是基督派遣门徒到世界上作证时的要求:「你们白白得来的,也要白白地给予。」首先要给予的礼物,就是度圣善的生活,好为天主白白恩赐的大爱作证。
19教会交托给年轻人的任务,就是向世界宣告他们遇到基督的喜乐。
20怀着感恩与惊欢,来聆听耶稣惊人伟大的启示:「父爱你们!」「我把这些话托付给你们。天主先爱了你们,领受这份爱吧!」
21我全心再次将我的生命、我的牧灵工作托付给童贞圣母玛利亚——救主之母与教会之母;以孝子之心毫不保留地交托,并向她说:全属于你(Totus Tuus)!阿们。
22基督徒的生活要不断地为天主国的来临而奋斗,此天国已进入人类的历史,也借着基督而决定性地完成了。然而这个天国并不属于这个世界,它属于天父,而且只有天父能使它临在人间。天父给人一项任务,要人成为肥沃的土地,好让天国能在这土壤中生长、发展。为促进天国的成长与发展,有时免不了要做极大的牺牲,并忍受种种迫害。
23在工作的任何场合、环境、酬劳或是方法和语言上,都找得到机会回报关爱我们的天主。
24我们需要相信耶稣,信赖他并爱他。除非我们对他有足够的认识,否则如何去信靠他、爱他。耶稣向门徒提出问题:「你们说我是谁?」(玛十六15)这问题现在也质询我们,每个人都应找到自己的答案。
25和平有赖于精神的团结,同时也要具有宽恕的勇气。知道怎样求宽恕,也知道如何宽恕别人,二者都是不可缺少的条件。
26当我们看到恶势力遍布全世界,令人感到颤栗不安时……,我们不应忘记此种罪恶的力量,早已被基督救赎的功劳所征服。弥撒圣祭中,祝圣的话一出口,基督的圣体圣血就临在于祭献的行动中,祝圣的话一出口,基督的圣体圣血就临在于祭献的行动中,此时此刻,爱情战胜仇恨,神圣征服邪恶。任何感恩祭的举行,都比世界一切邪恶统合的力量还要强大,这就是「救赎」真实又具体的功勋……。
27要认出基督赐给你们的特殊礼物。他住在你们内心,使你们的身心成为他喜爱的殿宇。
28亲爱的病人:愿你们能在爱中找到你们受苦而得救的意义,以及一切问题的可靠答复。你们的使命对教会与社会而言,有着非常宝贵的价值。你们每一位被痛苦折磨的人,实在是天主最宠爱的人。一如基督注视着在巴勒斯坦路上所遇到的那些人一样,他也带着充满柔情的眼光注视着你们,他的爱永不消逝。
29要宣扬基督爱的律法!超性的爱德斩断仇恨与冤冤相报的循环锁链。
30信仰配合善行,能发挥影响力,也散发光明,因为天主的爱藉此成为有形可见,并传扬开来。你们也要努力如此生活。在圣经中,伯铎宗徒敦促教友:「若有人询问你们心中所怀希望的理由,你们要时常准备答复。」(伯前三15)他又说:「若天主的旨意要你们因行善而受苦,自然比作恶而受苦更好。」(伯前三17)


十二月
1你应追求最高理想,不要满足以外的任何事物,千万不要因某些人放弃了生命的理想,对内心深切的渴望充耳不闻而影响到你,使你心灰意冷。你们对那些空洞的娱乐、短暂的时尚,和对生命没有多大意义的事感到失望是很正确的。如果你们对主有股热切的渴望,就不会趋附于这个庸俗盲从的社会。
2天主在喜乐中造了我们,因为天主就是喜乐。生活中的喜乐,反映了天主造我们时原初的喜乐。
3天主临在我们内是我们存在的基础。内修与默观之道,不是为了少数被选的人,而是为每一个真正的教友。
4服事基督,要在你们的亲朋好友与生活周遭的人身上服事他。
5天父将圣神丰富地倾注在他的义子义女身上,他向度奉献生活的人,表露了他父亲般的慈爱,并愿将这样的爱扩及到全人类。天主向那些舍弃一切跟随基督、完全奉献自己以建立天国的人,指出永生的期待,使人不论在任何困难、痛苦与死亡之中,仍心怀希望。
6如果不曾喜乐地体验过天主的爱,并在祈祷中与天主相遇,那算什幺样的圣德?
7当我们还在这「涕泣之谷」时,让我们定睛注视着和平与共融的光辉目标,向前迈进。同时也要在我们心中颂读此终极真福的诗歌:「万军的上主,依赖你的,那人才算是真有福的。」(咏八四13)
8我们祈求童贞圣母,帮助我们明白天主的美妙计划,在天主委托给她的特殊使命上,圣母曾将她女性的丰饶,先带到纳匝肋圣家,而后又带给初期的信友团体。愿我们这个时代的人,也能从她身上学习那圆满自我实现的喜乐,并建立起彼此尊重与真挚相爱的关系。
9对基督的忠贞要坚定不移,即使流血牺牲也在所不惜。
10将痛苦转换为益处,并为世界的得救奉献痛苦;这是缔造和平的行为与使命。由弱势者、病患及受苦者身上所展现的勇敢见证,能为和平提供极崇高的贡献。
11让我们自问,正当我们将世界的意识形态绝对化的同时,是否也将信仰的真理相对化呢?我们应用福音来判断此世界,决不可让基督的讯息迎合今日的看法。
12圣母玛利亚是天主之母,是教会之母,也是教会内一切人与所有国家的母亲。圣母玛利亚同我们在一起,人人都要仰望她,她的神圣母性,已成为人类可贵的资产。
13不要让任何人误导你们,或阻止你们看清事情的真相。转向耶稣吧!倾听他,你们就会发现人生的真正意义及方向。
14由复活而绽放的「新生命」才是世界上唯一的希望。因着基督之名,为了可怜的人类之故,我鼓励你们一定要得到那新生命!并且要在你们所在之处,为这新生命作证。
15在你的日常生活中,你需要选择做一些「非凡的牺牲」。这就是真正幸福的代价。
16真正的基督徒要培养出信任人的乐观精神,因为他不是独自行走。天主派遣耶稣——降生成人的天主子时,他临近我们每一个人。在基督内,天主是我们的旅伴。若时间无情飞逝,甚至粉碎我们的梦想,基督——时间之主——会给我们一个亘古常新的生命。
17在「众爱之爱」——天主——的严格考验之下,会锤炼出基督徒的使徒精神,好能在这世上为基督作证。
18讯息的说明力视传讯者的可信度而定。的确,新福传由我们开始,就从我们的生活开始。教会今天并不需要半工半职的人,而是要全心全意的基督徒。
19欣赏创造人类、赞美天主的工程非常必要。借着赞赏天地万物,我们赞美天主;借着赞赏可见的事物,我们惊欢那不可见面的天主。
20我们的时代是个「俗化」的世代,却又是醉心寻求「神圣」的世代。这个时代特别需要圣人,因为这些人热切地将天主放在生命首位,彰显出天主的爱和他的眷顾。
21基督是我们的和平!如果和平不是根植在永生之中,不是建立在天主的诫律和坚固的爱情基础上,这样的和平多幺脆弱!
22天主的话是信德的真理,不仅要用言语宣告,也应透过行动来表达。的确,最重要的还是要透过行为举止表达出信仰。
23你们要在耶稣的学校里接受培育。无论在教会内,或是在日常的各种环境中,务必要成为天父慈爱的可信证人!在你的选择与态度、待人接物的方式,和忠于天主的旨意及诫命上,也都要显示出天父的慈爱。
24要热爱耶稣。在祈祷中,将自己奉献给他;在圣事中,领受他;在信友的聚会中,朝拜他。
25基督是我们最深期待的答复。
26基督正要求你们来认识他,会见他,因为当你们经验到同他在一起时,那令人安慰的亲密关系之后,你们就能向所有的人宣扬天主奇妙的爱。
27天主召唤忠贞的基督徒建立「新世界」,以仁爱和福音价值去改造社会,使这个否认天主、相反人性真理的社会有所改观。
28以痛苦和悲伤的方式背负十字架,有损我们的精神;另一种方式是效法基督背负十字架,我们将会令悟,效法基督引我们走向光荣。
29在静默与静观中亲近基督,不仅不会使我们与现世隔绝,反而会让我们更注意人间的喜乐与悲痛,且更能胸怀天下。
30愿每一个家庭中的年轻人、夫妇及老年人,都以纳匝肋的玛利亚和若瑟为楷模与向导!
31教会向全世界勇敢地宣称:「基督已经来临,对他敞开大门!好使所有人都得到丰富的生命。」
足迹踏遍一百多国,演讲逾两万场次,曾发布85份以上重要文件,举办过19届世界青年日,出版5本著作,素有「惊人的教宗」(the Pope of Surprises)美誉的若望保禄二世于2005年4月2日与世长辞。他的所作所为莫不令人留下深刻的印象。
「对有时似乎会迷失自我,并受到邪恶、自私、恐惧等力量控制的人类而言,主会传达爱的讯息,宽宥灵魂,使她恢复洁净,进而拥抱希望。爱可以改变人心,创造和平。」教宗遣言。 教宗要散播的是「爱」,他以84年的岁月亲自传达了这份讯息。他是当今除了德蕾莎姆姆以外,另一位以圣德闻名的人物。
「我们有幸在今生今世与这位有圣德的伟人相遇,岂能只是擦身而过。我们也想与他一样,在举世充斥着肤浅、仇恨的文化中,能给自己和周围的人带来希望与爱的火花。」
                                                   單國璽  枢机主教序


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