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 来    源: 亚洲新闻/天亚社
 作    者: 亚洲新闻
 发表日期: 2017/12/22 5:24:00
 阅读次数: 377
 新闻标题: 站内新闻普世教会 → 天主教亚洲新闻
 查看权限: 普通新闻
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天主教亚洲新闻

梵蒂冈


教宗说“教会孩子们好好地划十字圣号”

梵蒂冈(亚洲新闻)— “你们看许多孩子们是怎样划十字圣号的?”,“他们不知道怎么划”,做一个“胡乱比画”的手势,“你们要教会孩子们好好划十字圣号”。今日教宗方济各在公开接见的要理讲授中,两次向信众提出的敦促。

教宗方济各对聚集在保禄六世大厅内的八千多信众继续省思感恩圣事的主题,今日他讲的是“进堂礼仪”。

“弥撒通过一些准备礼仪开始,由另一些礼仪来结束”,圣祭是“一个不能分离的有机整体,但为了让大家更好地理解,我来试着解释弥撒的不同段落,每一个都能触动和唤起我们的人性维度。有必要懂得这些神圣的标志,从而充分地体会弥撒和品味其美”。

“当人们聚集在一起,圣祭首先从进堂礼仪开始,其中包括主祭司铎进堂、问候‘和平与你同在’、忏悔词‘我承认……’、垂怜经、光荣颂和集祷经,它叫‘集祷’不是因为捐献的集合,而是因为它是祈祷的集合上升到天堂。这些礼仪的目的是确保「让信众们聚集在一起,成为一个团体,并准备好以信心去聆听天主的话,庄严地庆祝圣体圣事」(罗马弥撒书的基本指令,46)。有些人有个不好的习惯,他们看表掐着点儿,说‘讲道后我才进去,这样我就算完成规矩了’。不是这样的。”

“通常当人们唱着进堂咏时,司铎和其他神职人员列队走向司祭席,在这里他向祭坛鞠躬,恭敬地亲吻它,并且焚香。为什么呢?因为祭坛是基督,当我们看着祭坛时,我们看着基督。这些动作,也许极易被忽视,却是非常重要的,因为它们从一开始就表达了弥撒是与基督爱的相遇。”

“然后是划十字圣号。主祭的司铎在自己胸前划十字圣号,教堂里的全体成员也这样做,表示意识到弥撒礼仪是‘因父、及子、及圣神之名’。这里我想提一件小事:你们看许多孩子们是怎样划十字圣号的?他们不知道怎么划,胡乱比画一个。请父母们、爷爷奶奶、姥姥姥爷们,请你们教导孩子们从小就好好划十字圣号。”

“然后,主祭神父念致候词,他说‘愿主与你们同在’或者另一式类似的问候,而全体信众回答‘也与你的心灵同在’。此时我们在弥撒的开端,应该思考所有这些动作和话语的意义。我们正在进入一首‘交响乐’,共鸣着各种音调的声音,也有沉默的时刻,从而创造出所有参与者一起的‘协同’,即认识到都是被同一个圣神所鼓动和为了同一个目的而来。的确,「司铎的问候语和信众的回答表达了教会聚集的奥迹」(罗马弥撒书的基本指令,50)。这表达了共同的信仰、共同的与主同在的愿望、以及与整个团体合一共处的愿望。”

“这首徐徐展开的虔诚的交响乐马上遇到了一个非常感人的时刻,因为此时主祭司铎请大家承认自己的罪过。我们都是罪人。这就是为什么我们在弥撒开始时请求宽恕。这是忏悔的时刻。它不只是想着所犯下的罪过,它意味着更多:它邀请我们在天主和兄弟姐妹们面前承认我们的罪,带着谦卑和真诚,就像在圣殿里的税吏那样。如果圣体圣事真正地使逾越奥迹临在我们中间,也就是说基督由死到生,那么我们必须做的第一件事就是认识到我们的死亡处境,然后才能与祂一起复活到新的生活。这让我们明白忏悔行为是多么重要。为此,我们将在下一次的教理讲授中继续讨论这个问题。让我们一步一步来。但我要再提醒一下,好好教会孩子们划十字圣号。”
 
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印度


内政部长答应平安的圣诞节;拉贾斯坦邦庆祝活动被封锁

新德里 (亚洲新闻) - 印度内政部长辛格(Rajnath Singh)保证, 印度的圣诞节庆祝将在平安进行。昨天他接见了一个由天主教主教团主席格美斯枢机(Baselios Cleemis)领导的代表团。

枢机表达了基督徒的担忧, 根据最近几天连串发生的恐吓事件。政府的第二号人物承诺圣诞庆祝活动安全进行。然而, 昨天晚上, 在拉贾斯坦邦, 一群印度教原教旨主义者中断了圣诞礼仪, 指控负责人「强迫他人改变宗教」。

总理穆迪(Narendra Modi)政府代表和教会的高层人士在这个基督徒少数社群的关键时刻会面。上周在中央邦的瑟德纳, 有30名修生和两名神父被拘禁, 而他们正在一个村子里颂唱圣诞布佳音。印度教激进分子把他们挟持为人质, 并将一辆前往了解事情的神父所有的汽车纵火。几天前,在北方邦一个与首席瑜伽士有关的极右青年派系向天主教学校发出警告: 不准庆祝圣诞节, 因为它诱导儿童改变宗教。在将临期间, 又在北方邦, 七名五旬节教会的信徒也被控传教改变他人宗教,法官颁令让他们保释出狱, 但他们的司法案件才刚刚开始。

格美斯枢机说: 「我向内政部部长提交了一份备忘录, 要求他为无辜人民伸张正义, 请他确保今后不会在本国再发生这种事件, 并为保障每个人的安全。」两天前,枢机到了瑟德纳探访遇袭人士, 在那里收集神父和修生的证词, 并向警员和民政当局了解情况及表达立场。他认为, 瑟德纳事件「威胁我们的民主制度。」他哀叹说, 当教会人士在警察局内遭人粗暴对待, 警员仍然保持沉默。修生在村里进行了几年的非正规教育。枢机解释, 袭击者都是村外人。「警方没有向袭击者立案, 反而向一名神父提出指控改变他人宗教。枢机指转换宗教指控,「既是轻浮而且毫无根据」。

尽管部长提出保证, 昨天晚上八时半 (当地时间), 一些民族主义狂热分子在拉贾斯坦邦的布勒达布格尔区阻止了圣诞节庆祝活动。

该活动是由「耶稣权能协会」在政府的公共小区中心进行, 并在税务局和警察总部门前举行。目击者说, 激进分子突袭并推翻了礼堂的简单装饰品。在侵袭期间拍摄的一段录像中, 原教旨主义者指责召集人用武力威胁参加者改变宗教。「这不是真的。集会由地方当局授权举办的。」这是该团体的基督徒的回复, 他们被拘捕后来在清晨获释放。
 
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以色列 – 巴勒斯坦


总主教: 耶路撒冷「单方面决定不会带来和平, 反而远离它」

耶路撒冷 (亚洲新闻) - 「我们相信, 任何单方面解决方案都不能视为一种解决办法。单方面的决定将不会带来和平, 反而会使它疏远」: 这是耶路撒冷拉丁礼宗座署理比萨巴拉总主教(Pierbattista Pizzaballa)的声明。他昨天在圣城的传统圣诞节新闻发布会上,总结了耶路撒冷的教会生活状况。

总主教开始新闻发布会时,就宗主教区的教会生活方面发言, 处于基督徒不同宗派之间的更新关系, 由圣墓大殿恢复朝圣地的重开礼开始;类似事件多年来似乎是不可能, 加上教会之间的内部关系几乎没有修好。

他宣布, 在2017年,朝圣者人数几乎倍增。他邀请更多朝圣者到访「圣地和约旦, 不用恐惧, 因为没有危险」。

宗座署理随后提出了耶路撒冷问题, 这是由于美国总统唐纳德·特朗普在12月6日宣布它为以色列首都而引起。总主教重申教宗方济各所表达的天主教教会立场: 「尊重城市的现状。」他说:「耶路撒冷是全人类的宝富,任何排他性的主张,无论是政治性的还是宗教的,都与城市本身的逻辑背道而驰。」他表示:「我们希望, 这些日子的暴力完全停止, 我们可以继续合法地谈论耶路撒冷, 不仅在政治层面上, 还要在宗教和文化层面上。」

总主教对政治世界用苛刻言辞批评, 「这一刻就是缺席」。「这是沮丧和迷失方向的根源。我们需要政治, 可以将各方民族的期望,变为领土上的具体选择的政策。我们的人民已经厌倦暴力, 这并没有带来任何结果。相反, 他们渴望正义、权利和真理。他们在日常生活、流离失所,他们需要行动自由、家庭团聚和所有基督徒家庭的日常生活有意义。」

「简单生活」就是耶稣降生成人的圣诞喜悦, 天主「进入人类历史」。「救赎是一个机会, 重新开始;救赎是一个机会, 一切都将被改变: 黑暗变成光明, 邪恶变成善良, 痛苦变成喜悦, 自私变成关爱, 死亡进入生命。」这些日子的困难,对正义的渴求, 对尊严的渴求, 不会阻止我们,不会熄灭我们的喜悦, 也不能停止我们的决心, 团结努力改善我们的世界、家庭和宗教团体。」
 
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印度尼西亚


伊斯兰主义者反对圣诞节;警方: 容忍和尊重其他宗教

 雅加达 (亚洲新闻/通讯社) - 印度尼西亚警方于星期四呼吁容忍和尊重其他人的宗教庆祝活动。之前,有一个伊斯兰主义组织威胁要突击各行业, 以查核穆斯林被迫佩戴圣诞老人帽子或其他圣诞装束。

强硬的「伊斯兰防御者阵线」本周表示, 他们将进行「扫荡行动」,打击强迫穆斯林穿着圣诞服装,认为是侵犯员工的人权。

国家警察局长铁托(Tito Karnavian) 在首都雅加达的安全演习中说:「不可能有扫荡行动,市民应尊重其他宗教进行庆祝活动。」

「伊斯兰防御者阵线」表示, 他们将执行一项由印度尼西亚伊斯兰教士议会于2016年颁布的法令, 禁止企业主强迫雇员穿圣诞服装。

在穆斯林斋戒月斋月期间, 该阵线对供应酒类的餐馆和酒吧进行突袭。

最近几年, 它把注意力转向基督徒庆祝活动, 呼吁雅加达市政府停止主办新年庆祝活动, 这些活动一直吸引众多人民参与。

另一方面,印度尼西亚乌里玛理事会最近软化它对圣诞祝福的立场。它以前曾禁止穆斯林向基督徒说「圣诞快乐」。

尽管如此, 像「阵线」是关注基督徒的组织不少。印度尼西亚是世界上最多伊斯兰信徒的国家, 基督徒总人口的10%, 有1,700万基督教徒 (7%) 和700万天主教徒 (3%)。

基督徒往往受到极端分子威胁, 并被恐怖分子列为攻击目标。在2000年圣诞前夕, 11间教堂在该国不同地区遭到爆炸, 造成13人死亡, 另有100人受伤。

此后, 每年有数千名印度尼西亚最大的温和派伊斯兰组织成员,在假期时候,到基督徒圣堂前协助安全服务。

今年, 警方没有像往年那样发出警告。但是雅加达许多购物中心,都没有公开展示圣诞节日气氛。

不少电台和电视台不播放圣诞歌曲, 以免为他们的活动造成问题。

今年,大约9万名警员将在圣诞假期时候在全国各地执勤, 这项行动主要是为了防止武装分子袭击。仅在中爪哇,部署超过2万警员。

在星期一, 中央爪哇警察总检察长冀荣诺( Condro Kirono) 说, 在圣诞节当天警员将集中在教堂和其他礼拜场所附近。

警方将于明日展开行动。

在2,800间教堂分布在35个区和市, 有180间教堂将会有更加严密的安全措施, 包括在雅加达圣母升天主教座堂(图)。
 
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日本 - 梵蒂冈


菊地功总主教受东京教友欢迎,多国友好到临支持

东京(亚洲新闻) - 日本东京总教区的新任首牧菊地功就职礼,有国际友好前往参与庆祝。

上周六上午在市内主教座堂举行弥撒,在日本全国主教团、教廷驻日本大使车纳德总主教 (Joseph Chennoth)、韩国首尔总教区廉洙政枢机,以及不同国籍的教友参与。

加纳三位主教也出席。新的总主教曾在这个国家多年当传教士。

宗座外方传教会日本省长蓝宝神父(Lembo)向《亚洲新闻》描述就职礼。

59岁的菊地功总主教,出生于岩手县。 今年十月份,他被任命为东京总主教,并负责日本明爱组织。

一位激动的传教士说:「有很多日本教友来自其他教区,还有许多年轻人前来祝贺。」

「我们也接触过很多年轻人,因为这是一个重要的经历。 他是一个年轻的总主教,他在未来二十年,将会带领我们。」

弥撒以多种语言庆祝,加纳主教们以非洲的歌唱方式向菊地功总主教致意。

加纳大使也参加了弥撒,加纳总统也向他致意。「这是很难得在日本看到的场面。」蓝宝神父说。

「总主教自己的话语」激起了他的兴趣,因为「他把重点放在天主圣言的首要地位,并且向外接触社会,尤其是最需要向人们宣讲福音。」

菊地功主教致辞时提到他的牧徽座右铭:「多样性的合一团结」,这对他来说意味着把天主圣言,从日本文化差异中团结合一。

由于荣休总主教冈田武夫交出「接力棒」予菊地功总主教,把东京教会的事务和挑战交托给他,他们「由于许多传统,长崎和东京也有,当然也是社会面临的挑战。」

很多人来自南韩、菲律宾和越南参加仪式。「这是一个非常美丽的庆祝,具有重要意义。」蓝宝神父说。
 
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中国

衡阳市:警告市政府官员,”严禁党员干部参加平安夜圣诞节聚会狂欢”

北京(亚洲新闻/亚洲自由电台)- 中共党纪部门已经禁止其成员和政府官员庆祝圣诞节,把这种庆祝行为比作「精神鸦片」。

湖南省衡阳市纪委发布的通知,警告市政府官员,”严禁党员干部参加平安夜圣诞节聚会狂欢”,不要在圣诞节前夕聚餐、聚会,警告违规者「将予以问责」。该通知的措辞,似乎指出已经发送给全国的官员。

「圣诞节来临之际,各级领导和官员都要弘扬中华传统文化,为中国人民建设精神家园。」他们要认真学习「十九大」提出的文化自信心理论,不要盲目庆祝外国节日或搞西方宗教。声明指出:「他们不得参加任何西方人的庆祝活动,并在圣诞节前夕和圣诞日进行良好的安全工作。」另一方面,西北甘肃省一家公司从工商部门的警告消息,告诉《亚洲自由电台》说,圣诞树已经从商店中移除。

此举是在中国东北部沈阳市一所大学,禁止学生举行聚会庆祝圣诞节。

「近年来,受西方文化、个别国家炒作、网络舆论影响,一些年轻人盲目热衷西方节日,特别是“平安夜””圣诞节”等西方宗教节目。」按共青团沈阳药科大学委员会文件称。
 
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美國天主教主教團主席達尼爾.弟納爾多(Daniel DiNardo)樞機警告說:「我們正面臨一個較以往任何時期更為分裂的時代。」

《天主教新聞社》報道,來自蓋維斯頓休士頓教區的弟納爾多樞機,在十一月十三日的美國天主教主教團秋季全體會議上,以主席身分首次發表講話,呼籲公眾在辯論時要文明相待。

他說,儘管當代挑戰是巨大的,但仍可以在沒有憤怒、充滿愛的情況下解決問題。

「醫療保健、人道援助、移民、難民、墮胎、安樂死、性別問題、婚姻意義和所有其他的新聞,都一直得到熱烈討論,亦出現不少分歧,但我們的角色還是見證福音。」

這位樞機慨嘆說,儘管有各種替代方法可挽救胎兒的生命,但墮胎仍然存在著。

弟納爾多樞機還闡述了若干針對國家政策的立場,包括為窮人提供「良好和負擔得起的醫療保健」,以及採取行動解決美國極嚴重的濫藥問題。

樞機還贏得在場與會者的掌聲,因為他敦促立法者為八十萬年輕人制定全面的移民改革及保護措施,而這群年輕人是在《延遲兒童入境計劃》的保護下不被遣返的。

美國總統特朗普在九月呼籲結束上述計劃,並且給予國會六個月時間處理。

弟納爾多樞機承認一個國家有權捍衛自己的邊界,但亦提醒美國的領袖們這事應以人道方式去進行。

【完】來源:《十字架報國際版》,天亞社編譯。

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