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 作    者: vn
 发表日期: 2019/3/10 17:26:00
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约旦国王荣获圣方济各和平之灯


约旦国王将于3月29日前往亚西西领受圣方济各和平之灯。

(梵蒂冈新闻网)亚西西圣方济各住院会将于3月29日将圣方济各和平之灯授予约旦国王阿卜杜拉二世,表彰他在促进人权、促进不同信仰之间的和谐,以及接待难民方面的行动与努力。约旦国王将在王后拉尼娅的陪同下访问亚西西,出席颁奖活动。上一届和平之灯得主德国总理默克尔,以及意大利总理孔特也将出席活动。

方济各驻院会新闻室主任恩佐·福尔图纳托(Enzo Fortunato)神父3月7日向《梵蒂冈新闻网》解释说,约旦阿卜杜拉二世国王获得这一奖项,“因为他作为个人和管理者,致力于促进人权、不同信仰之间的和谐、教育制度改革和敬礼自由的行动与努力。与此同时,他为数以百万计的难民提供了款待和安全庇护。”
2019 March 07, 18:08
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法国里昂总主教获判6个月刑期,宣布将亲自向教宗辞职

法国里昂法院宣判,当地总主教巴尔巴兰枢机「未举报虐待行径因而获罪」,随后巴尔巴兰枢机向媒体宣布,他将在短时间内晋见教宗,提出辞呈。

(梵蒂冈新闻网)法国里昂总主教巴尔巴兰(Philippe Barbarin)枢机3月7日宣布:「我决定前去晋见教宗,向他提出我的辞呈。我近日就要动身。」当天,里昂法院宣判,巴尔巴兰枢机在2014年至2015年期间,「没有举报一名儿童受虐待的事件,因而获罪」,判处6个月有期徒刑并缓期执行。案件当事人普雷纳(Bernard Preynat)神父是里昂总教区的司铎,上个世纪70至80年代在里昂郊区担任童军辅导神师,他被控告侵犯了70多名青年。

宣判当时,巴尔巴兰枢机并未出庭,但他的律师立即宣布了对此提出申诉。今年元月,审讯结束之际,检察官并未对巴尔巴兰枢机,或是对其他5名被告的教区前任成员求刑。枢机的律师卢恰尼(Jean-Félix Luciani)指出:「法院判决的动机无法令人信服。我们将通过一切相关的法律途径,对这个判决提出异议。」律师也谴责媒体「以纪录片和电影」对里昂总教区施加压力,呼吁务必「尊重司法」。

捍卫受害者的「自由之声」协会主席德沃(François Devaux)对判决结果表示满意,称之为「保护儿童的一大胜利」。里昂总教区普雷纳神父侵犯案的10名受害者,集体控告巴尔巴兰枢机及其周遭人员没有向司法当局举报普雷纳神父,而且推迟勒令停职的决定。普雷纳神父在70至80年代担任里昂郊区的童军辅导神师,据称,他所侵犯的70多名童军成员并不属于童军运动的正式团体。这桩丑闻的严重性令里昂总教区和法国教会深感震惊。

巴尔巴兰枢机今年元月出庭时宣读了一篇声明,强调:「我从未试图躲藏,也没有包庇这些恐怖事实。」2015年8月31日,在圣座的同意下,枢机撤除了普雷纳神父的职务。枢机说:「我完全遵照了罗马的要求行事。」与此同时,巴尔巴兰枢机也承认, 2011年任命普雷纳神父为罗阿讷总铎区负责人一事,「不是明智之举」。
2019 March 07, 17:12


全球天主教徒人数有所增长,司铎人数有所递减


据《2019年圣座年鉴》和《2017年教会统计年鉴》的数据显示,2017年全球天主教徒人数有所增长,司铎和司铎候选人则有所减少。

(梵蒂冈新闻网)全球天主教徒人数有所增长,而修道人数却有递减的趋势。这是根据《2019年圣座年鉴》和《2017年教会统计年鉴》的数据得出的结果。

根据《教会统计年鉴》,在2017年领过洗的天主教徒有13亿1300百万,占全世界总人口的17.7%。至于各大洲天主教徒在全球天主教徒中的百分比,美洲的比例是48.5%,欧洲是21.8%,非洲为17.8%,亚洲是11.1%,大洋洲为0.8%。

尽管天主教徒有所增长,但各大洲的情况有所不同:在2016年到2017年期间,非洲的增幅最大,增长了2.5%,亚洲增长了1.5%,美洲增长了0.96%,欧洲的增长率最低,约为0.1%。

与前一年相比,2017年投入使徒工作的人力增加了0.5%,共有466万6073人。但是神职人员却有所减少,从2016年的41万4969人减少到2017年41万4582人。相反地,主教、终身执事、平信徒传教员,以及要理教员则有所增加。从2016年至2017年,司铎候选人数也在减少,从11万6160人减少到11万5328人,总体来说,减少了0.7%。

从统计数据可以看出,非洲和亚洲教会情况令人满意,而欧洲和美洲人数递减似乎非常明显。各大洲的大修生人数分配保持稳定,2017年,欧洲修生人数的分配占全球大修生人数的14.9%,美洲占27.3%,亚洲为29.8%,非洲为27.1%。

2018年,教宗设立了4个新教区,将一个教区提升为总教区,4个宗座代牧区提升为教区,一个宗座署理区提升为教区。
2019 March 07, 18:26


斐洛尼枢机访台湾、香港和澳门:中梵协议后气氛良好


斐洛尼枢机访问台湾、澳门、香港后,表示:我在教会内感受到积极的气氛。在一个无神主义盛行、仅追求经济福祉的环境中,需要在福传方面下更大的工夫。

(梵蒂冈新闻网)圣座万民传播部部长斐洛尼枢机刚结束了紧凑的4天访问行程,包括宗教活动,以及与中华民国台湾当局公开会晤。中华民国于1912年独立,自1949年起,该国主张的领土与中华人民共和国重叠。斐洛尼枢机受到教宗派遣,参加第4届全国圣体大会,随后访问了澳门和香港,3月6日回到罗马。

台湾的天主教徒人数稀少,在全国2350万居民中略超过1%,当地基督徒约占总人口的4%。斐洛尼枢机到访期间,除了主持圣体大会的闭幕弥撒、参访不同教会单位以外,他还会见了最高民政当局,即蔡英文总统、陈建仁副总统和外交部长吴钊燮。

返回罗马后,本新闻网在采访中向斐洛尼枢机请教说:您这次访问台湾后有哪些省思呢?哪些事情令您印象深刻?

答:我的印象很积极正面,因为我遇见了一个需要鼓舞、激励和协助的教会, 她同时蕴藏著丰沛的珍宝。我尤其是指原住民的福传,以求增加圣召。在这方面,主教们意识到要推进现已存在、但人数很少的修院。此外,也有许多机构一直在教育层面促进教会的临在,这些机构有口皆碑,而且也与医疗服务有关。我探访了新成立的辅仁大学医院,该机构的确懂得如何应对病患的课题和问题,关怀他们,并察觉到社会的老龄化;那里的出生率低,如今得处理许多老人的需求。因此,我也祝圣了一间由小学旧校舍改建而成的养老中心。那里有很多希望的元素,但教会最欠缺的是更恰当的传教动力。

问:令人惊讶的是,大部分的台湾人自称是无神论者。这是不是一个有待努力应对的重要幅度?

答:我们必须考虑到,这个社会在经济和社会方面十分先进,因此许多层面必不可少的参照点都把天主排除在外,因为人们关心的往往是保障优质的生活,以及各种会减少或加重危机的问题。这是一个追求福祉的社会,总是以福祉为先,其它要求次之。基督徒生活显然要求很高,其它宗教的表达形式通常比较容易实践,因此肩负灵性、人性和道德责任的教会,明显地处于困境,因为这需要耗费很大的心力。此外,我们也要考虑到另一个层面,也就是我们不能用数字来衡量一切;举例而言,对教会服务的赞赏,远超过基督徒和天主教徒人数的百倍之多。这意味著,教会也在社会上增加「盐味」,透过教育和其它的临在形式,给生活的诸多方面赋予意义。对于错综复杂的社会,很难找出一个过分简化的标准。

问:台湾仍受到国际社会的孤立,仅有17个国家予以承认,其中包括与它建交76年的圣座。或许,打破这孤立的时机已经成熟了?

答:我不会称之为孤立。当我们提到孤立一词,背后的涵义是什么呢?台湾虽然跟许多国家没有外交关系,却维系了商业、社会、文化和学术关系,这些关系极为重大,不能缩减为只谈外交类型。为此,台湾必须在对话中寻找自己的道路,我认为,这将对它的未来助益良多。

问:您这次访问了台湾后,也到访了澳门和香港。圣座与中国最近针对主教任命签署了协议,有些人对此感到惊恐,视之为台北和北京政府进一步摩擦的风险所在。然而,这协议会不会反倒成为拉近关系的推动力?

答:某些个案自然得视情况而定,因为不能只用负面词汇、完全从负面角度来探讨。除此之外,我发现,我所遇见的所有司铎、主教和平信徒都投以积极而强烈的关注。正如我解释过的,陈年的问题显然不会一朝一夕就解决。许多处境往往令我们陷入不稳定状态,这并不代表基础不佳,但是对话的许多方面肯定有待加强,不仅教会内部也存在许多问题,圣座和中华人民共和国之间也是如此。我相信,关于这方面,我在香港和澳门也得到很多正面反馈和鼓励。他们说:「请你们向前迈进,这是一条很好的道路。」我坚信,未来也将是这样。再者,某些不和谐的声音确实存在,但我认为,不和谐的声音有权利存在。
2019 March 07, 19:33


教宗方济各:在凝视女性时,和平的梦想得以实现

教宗在国际妇女节谈及女性对未来与和平的贡献,说:「女性让世界变得更美好,她守护并捍卫生命。」

(梵蒂冈新闻网)3月8日国际妇女节当天,教宗方济各在接见美国犹太人委员会之际,谈及「女性无可取代的贡献」,说:「女性让世界变得美好,守护并捍卫生命。女性带来恩惠,创造新的事物,以拥抱接纳众人,勇于自我奉献。」

女性的母爱温柔孕育出和平。教宗说:「因此,在凝视女性时,和平的梦想得以实现。《创世纪》记载,人熟睡时,从人的肋骨中取出女人来,这叙述并非偶然(参阅:二21)。女性的起源邻近心脏,她在睡梦中诞生。为此,她将爱的梦想带到世界上。我们若是关心前途,若是梦想著一个和平的未来,就必须给女性腾出空间。」

联合国于1977年制订了国际妇女节,旨在提醒世人许多妇女今天依然努力奋斗,以求尊严获得承认,得到平等的薪资和教育。事实上,全世界目前有4千万人处于现代奴役形式中,诸如人口贩运、家庭暴力和黑工,而其中71%的受害者是女性。

天主教会不遗余力地促进女性的权益。国际明爱会政策与宣导部门主任利布施(Martina Liebsch)女士向本新闻网讲述了他们在这方面的工作,指出,明爱会实行「赋能授权」(empowerment)的进程,也就是「支持妇女的自我发展」。「明爱会在国际层级有许多针对妇女的计划。举例而言:在印度为种姓阶级最低的贱民(dalit)妇女服务,透过聚会和培育,力图让她们有能力保护自已,抵抗不公义。」

为庆祝国际妇女节,天主教妇女组织世界联盟(UMOFC)、英国驻圣座大使馆,以及秘鲁驻圣座大使馆3月5日在罗马共同举办了一场会议,主题为「妇女是希望的推动者」。天主教妇女组织世界联盟主席莉娅(Maria Lia Zervino)女士向本新闻网表示,「女性的某些才华应当加以发挥,好能在世界上推动希望。我们要做的事情很多,但女性是教会的希望」。

莉娅女士强调,教宗方济各努力促进女性在教会内的新愿景。莉娅解释道:「现有的大男子主义、教权主义必须有所改变。我们不希望获任命重要职务,却被当成装饰用的花,没有机会参与决策过程的讨论。我们也不希望攀登权势高位,却渴望自己的特质和称职的服务得到认可。」
2019 March 08, 15:27


教宗方济各:犹太人和基督徒蒙召关怀最弱小的弟兄姊妹

教宗方济各接见了美国犹太人委员会,提及女性的贡献、反犹太浪潮、冷漠,以及对话。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各3月8日上午接见了美国犹太人委员会。适逢国际妇女节,教宗特别强调,「女性在促使世界成为众人的家园方面,作出无可取代的贡献」。面对犹太人委员会,教宗表明,犹太人和基督徒「蒙召一同营造家庭的亲情气氛,尊重并欣赏彼此的宗教情操」。

接著,教宗对许多地方的反犹太袭击事件表示忧心忡忡,指出「极度邪恶的仇恨扎根在如此恶意又愤怒的气氛中」。人们要对这种现象提高警觉,因为即使是毫不起眼的反犹太形式也会引发人类悲剧,如同上个世纪欧洲三分之二的犹太人丧生的大屠杀事件那样。

教宗阐明,「对基督徒而言,任何敌视犹太人的形式,都是否认自己的根基,完全自相矛盾」。我们必须孜孜不倦地向后代子孙「传递爱与尊重的基础,以慈母和平的目光看待世界」,进行宗教交谈,致力于促进和平、互相尊重、保护生命、宗教自由,并照料受造界。

有鉴于犹太人和基督徒共享丰沛的精神遗产,双方必能携手增进公益。正值西方世界充斥著「去除人性的世俗化」,犹太人和基督徒要同心协力让世人看到天主圣爱,身体力行关怀举措,以克胜日益增长的冷漠。

《创世纪》记载,加音杀害弟弟亚伯尔,甚至回答上主说:「难道我是看守我弟弟的人?」(参阅:四9)教宗表明,在凶杀之前,首先存在著抹灭事实的冷漠:「没错,加音,你就是看守你弟弟的人!」同样地,「在这贫富差距日渐加剧的世界里,我们蒙召关切最无法保护自己的弟兄姊妹,他们是穷人、弱小者、病患、孩童和年长者」。

教宗最后表示,务必鼓励青年参与服务人群的工作。青年渴望著梦想,乐于发现新理想。教宗呼吁要培养新生代投入犹太人和基督徒的对话,这也是个遏止暴力、开辟和平道路的有效方法。
2019 March 08, 16:31


教宗接见罗马圣职人员:为天主与人的修和服务

为了打败骄傲的魔鬼,看到我们团体和教会内实现修和的奇迹,宽恕是唯一的道路。教宗方济各在圣若望拉特朗大殿举行忏悔礼仪时向罗马圣职人员如此表示。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各3月7日在圣若望拉特朗大殿,按照惯例在四旬期开始之际与罗马圣职人员一同举行忏悔礼仪。罗马教区代理主教德多纳蒂斯(Angelo De Donatis)枢机带领默想后,教宗为几位司铎听告解,并讲解了礼仪选读的福音。

教宗在他即席讲话中,首先谈到四旬期的意义。教宗表示:“我们要不断地相互提醒,不要陷入自给自足和自我满足的诱惑,仿佛我们是因自己的举措和功劳而成为天主子民的。这种自我参照的思想非常糟糕,常常会伤害我们”。

谈及《出谷记》,教宗指出这可作为走向2025年禧年的七年旅途范例。教宗著眼于上主把“非子民”变为天主子民的伟大工程,称之为一项智慧的修和工程。天主恩威并济,让以色列人意识到罪恶的后果,并决定宽恕他们。

因此,教宗勉励在神枯的时刻不要害怕,却要把天主的“暂时缺席”视为一项恩典,拒绝走上其他道路或拜偶像。教宗说:“的确,我们在一定时间内可以独自完成,如六个月、一年、两年、三年,甚至更长时间。但如果我们一直都是只靠自己,就会产生自给自足的想法、陷入孤独的自我满足。”

在这里,教宗勉励罗马圣职人员祈求流泪的恩宠,体验“良性的悲伤”。教宗说,当天主威胁说祂将缺席时,是为了重新给予我们祂的恩典,强调每一次痛苦经历的正面影响。如《出谷记》所述,以色列人得以进一步成熟,更加清楚地了解旅途的真正危险。“正是罪恶的经验和天主的宽恕,使以色列人成为真正属于天主的子民”。

教宗也反思了圣职人员性侵的严重罪行。教宗说:“我想与你们分享这无法令人忍受的痛苦和忧伤”。“然而,我们不要气馁!上主正在净化祂的新娘,正在使众人都归向祂。祂让我们经历考验,让我们明白没有祂我们只是灰土”。

教宗继续说,天主藉著祂的圣神使祂的新娘恢复美丽。然而,悔改至关重要,是我们成圣的开端。所以,教宗吁请罗马司铎们不要害怕,致力于为天主与人的修和服务。

最后,教宗呼吁支持教区明爱会的运动,勉励司铎们“成为首先请求宽恕的人”,在四旬期活出爱德的精神,回应各种形式的贫困,接纳和帮助有需要的人。
2019 March 08, 18:17

 

为爱而殉道的九位西班牙修生被册封为真福


圣座封圣部部长贝丘枢机3月9日在西班牙奥维耶多主持弥撒,册封因信仰而被杀害的九位修生。

(梵蒂冈新闻网)圣座封圣部部长贝丘枢机3月9日以教宗代表的身份,在西班牙奥维耶多主持弥撒,册封9位修生为真福。这些新真福在1936年及1937年期间被仇教者杀害。

贝丘枢机说,这些新真福都非常年轻,为了信仰的缘故,他们宁愿死也不愿意隐藏自己。这九位修生都爱慕天主,他们做出了明确的选择,就是把自己的生命奉献于上主。他们做到了,直到最后牺牲生命。这是一项忠于基督的抉择。

1934年在阿斯图里亚是非常艰辛的一年。数个月前精心策划的阿斯图里亚起义在同年10月5日爆发,到处都有冲突,但是冲突最激烈的是在奥维耶多。那里有许多人,尤其是司铎和会士,在不明原因的情况下被处决。贝丘枢机说,“最后,西班牙内战的受害者,光司铎、男女会士就有6832人。除此之外,还有平信徒受害者,他们被杀害,只是因为他们公开声称信奉天主教”。

在这些修生中,其中有一位是夸尔塔斯(Angel Cuartas Cristóbal)。他和其他很多修生一样,假期结束后,要返回奥维耶多大修院学习,几个月前他才在那里领受五品职务。夸尔塔斯在家里九个孩子中排行第八,是家族的骄傲。他在返回奥维耶多时,家人建议他不要回去,因为那里的局势非常恶劣。然而,夸尔塔斯不予理会,他知道上主要他去那里,去履行他的义务,甚至是“被仇教者”杀害。这九位殉道修生中,年纪最小的才刚满18岁,最大的仅有24岁。

圣座封圣部部长表示,那时,西班牙的局势不断恶化,暴力就像病毒一样蔓延到全国各地,当时无神论盛行,夺走了不少人命。贝丘枢机最后说,“在这些修士面前,我觉得自己非常渺小,他们的见证邀请我和所有司铎,认真、圆满地活出我们的圣召”。

 

教宗方济各:体育教导我们不要气馁,坚定地重新开始

教宗方济各在宗座大楼克莱孟厅接见欧洲自行车联盟年度大会的与会者。教宗在讲话中特别强调体育对每个人人性成长的重要性。

(梵蒂冈新闻网)当体育没有受到“声望”和“利润”的污染时,它将能把“内心的坚强和取得胜利的决心”结合起来,培养“利他、慷慨和团体的精神,从而帮助那些落后的人”。教宗方济各3月9日在克莱孟厅接见欧洲自行车联盟(ECF)年度会议的与会者时如此表示。参加接见活动的,还有非洲自行车联盟的成员。

教宗首先指出,“教会与体育之间的关系历史悠久”,体育对“每个人的人性成长”具有重要作用。事实上,体育“激励我们更好地发挥自我,实现某个特定目标”;体育“教导我们坚持不懈,秉持牺牲和舍弃的精神”。

教宗说:“从事某项体育运动,让我们懂得不要气馁,在失败或事故后坚定地重新开始。这些遭遇常会成为一种机会,让我们热情地表达生活的乐趣,以及达到目标后理所应当的满足感。”

在自行车运动中,“利他、慷慨和帮助落后者的团体精神”尤其受到人们的称赞。教宗说:“自行车运动特别突出某些品德,例如在漫长而艰难上坡时的耐力,加速或冲刺时的勇气,尊重规则的正直,以及利他主义和团队意识。”

因此,运动员“更有可能”向他人,尤其是年轻人传递“生命的积极价值,以及投身于实现崇高目标的愿望。”

教宗也列举了体育运动中的某些“污染因素”。这些因素使体育丧失其天职,不再为“人的全面成长和自我实现”服务。

教宗告诫道:“当体育本身成为目的时,人将成为为其他利益服务的工具,例如声望和利润,污染体育界的乱象就会出现。我想到兴奋剂、不诚实、缺乏对自己和对手的尊重、腐败。”

最后,教宗谈到在年轻人之间传播的自行车运动“新趋势”。教宗指出,这些趋势“像所有创新一样可以引发抵抗,代表了对传统项目的挑战”。为此教宗勉励自行车联盟的成员说,“你们也要像教会一样负起聆听年轻人的责任,真切地关注他们的期望,以及他们表达生活愿望和实现自我的方式”。
2019 March 09, 17:22

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