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 发表日期: 2019/5/20 8:27:00
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梵蒂冈卫塞节贺函:促进妇女和少女的权益与尊严


圣座宗教交谈委员会为佛教卫塞节发表贺函,敦促佛教徒与基督徒携手维护并促进妇女的权益和尊严。

(梵蒂冈新闻网)梵蒂冈邀请世界各地的佛教徒与基督徒携手维护并促进妇女及少女的权益和尊严。在佛教徒庆祝卫塞节之际,圣座宗教交谈委员会发表了一封贺函。这个节日也被称为佛诞节,纪念佛陀的诞生、悟道和涅槃;不同国家的庆祝日期有所差异,但都是落在5月份。

这封贺函由圣座宗教交谈委员会秘书长阿尤索(Miguel Ángel Ayuso Guixot)主教署名,题名为《佛教徒与基督徒:促进妇女及少女的尊严和平权》。教宗方济各与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布今年2月4日在阿布扎比签署了一份有关人类手足情谊的文件,其中强烈呼吁的一点就是要促进妇女及儿童的尊严。

阿尤索主教在贺函中重申:「耶稣与佛陀的教导都促进妇女的尊严。」基督宗教与佛教也表明男女享有平等的尊严,致力于女性发展。然而,女性经常遭受歧视和虐待,某些宗教故事呈现出女性的地位低于男性。

这位圣座秘书长指出,妇女和少女受暴已成了全球问题,「殃及全世界三分之一的女性人口」。冲突期间、冲突过后,以及流离失所的处境助长了这类型的暴力。妇女和少女在人口贩运和现代奴役现象面前格外脆弱,这些残暴的形式对她们的健康造成负面影响,后果通常是不可逆转的。

为打击如此不公不义,梵蒂冈建议要确保男女同工同酬,保障女性的受教权、继承权、财产权和参政权,并处理嫁妆的相关议题。在宗教交谈领域也要促进妇女的平权和尊严,因为此刻的参与者仍以男性居多。阿尤索主教引用阿布扎比文件,吁请众人保护女性不受剥削,不让她们沦为商品、取乐的玩物,或是赚钱工具。在阿布扎比文件中,教宗和大伊玛目呼吁终止「一切贬低女性尊严的残暴粗鲁行径」,并要修改那些阻碍女性充分行使权益的法律。

圣座宗教交谈委员会最后吁请德高望重者和领袖激励他们的追随者维护妇女及少女的尊严,捍卫女性的基本人权,促进并保护婚姻、母亲的亲职,以及家庭生活。
2019 May 14, 16:20


帕罗林枢机主持赫梅尔莱斯基晋牧礼:“你要为天主子民服务!”


圣座驻几内亚和马里新任大使赫梅尔莱斯基蒙席晋牧礼在圣伯多禄大殿举行,帕罗林枢机主礼。

(梵蒂冈新闻网)圣座国务卿帕罗林枢机5月13日下午在圣伯多禄大殿为波兰籍的泰蒙·蒂图斯·赫梅尔莱斯基(Tymon Tytus Chmielecki)蒙席举行晋牧礼仪。这位新任主教从1995年7月起在圣座外交机构服务,先后在格鲁吉亚、塞内加尔、奥地利、乌克兰、哈萨克斯坦、巴西,以及圣座国务院与各国关系部门供职,今年3月26日获教宗任命为驻几内亚和马里的圣座大使。

帕罗林枢机在弥撒讲道中指出,耶稣善牧的图像最适合于这位新任主教的旅程和职务。主教是“宗徒的继承人”,具有“圣化天主子民”的职责,应效法善牧的行事方式和传教动力,怀著奉献的精神和喜乐之情聚合失散的子女,时刻准备为每一个人奉献生命。

谈到新主教所选择的牧职格言“末职和仆役”,帕罗林枢机强调,耶稣说:“谁若想做第一个,他就得做众人中最末的一个,并要做众人的仆役”(谷九35),赫梅尔莱斯基主教的格言很好地概括了耶稣的这个教导,表明他充分意识到主教的责任,懂得如何依照福音精神来履行这项牧职。

“总主教的尊位和作为教宗的代表是一项恩典和托付给你的使命,好使教宗的牧灵关怀临在于促进教会共融的服务中,也让圣座了解你被派往地区教会和人民的情况,包括他们的喜乐和已达到的目标,以及他们的需求和渴望。”

帕罗林枢机强调,赫梅尔莱斯基主教奉命将前往的几内亚和马里是穆斯林占多数的国家,基督徒团体相对年轻而且是少数群体,但在福传、国家修和,以及巩固民主体制方面却担任了重要角色。他最后将这位新任主教的旅程托付于童贞圣母,并勉励这位圣座新任大使说:“愿你的步履蒙受祝福,愿圣达尼老、圣提孟和圣弟铎守护你在非洲大地的使命。”
2019 May 14, 17:09


圣座新闻室记者会介绍「方济各的经济」国际会议


继教宗方济各5月11日发表信函,向青年经济学家和企业家发出与会邀请后,圣座新闻室5月14日召开记者会,介绍「方济各的经济」国际会议。这项活动将于2020年3月26日至28日在意大利亚西西举行,预计将有5百名青年参加,为「另类经济」贡献己力。

(梵蒂冈新闻网)圣座新闻室5月14日召开记者会,介绍「方济各的经济」国际会议。罗马天主教圣母升天大学政治经济教授、圣座平信徒、家庭和生命部顾问布鲁尼(Luigino Bruni)在记者会上表示,「这将是青年与教宗的经济庆典。」这项活动将于明年3月26日至28日在意大利亚西西举行。此前,教宗于5月11日发表信函,邀请「世界各地的青年经济学家和企业家」踊跃报名参加。

教宗所提出的「另类经济带来生命,而非死亡;包容众人,而非排挤他人;富有人情味,而非不近人情;照料环境,而非糟蹋资源」。布鲁尼教授解释道:「这项活动的构想源自于我们与圣父的几次会晤。我们去年6月首次晋见教宗时,从世界和教会的种种迹象中观察到需要一场使青年和经济相连结的活动。在与圣父的交谈中,他对此表达了浓厚的兴趣,竭力实现这个构想,立刻鼎力相助,并保证将亲自前往亚西西与会。」

本次记者会介绍了活动的网站和徽标。这个循环的圆形徽标没有封口,三个绳结意指圣方济各抛弃凡俗事物的先知性举动。布鲁尼教授指出:「从圣人选择贫穷的事迹中也衍生出至今仍适用的经济观。」有志青年可以从今年6月起开始报名,并能提出奖学金的申请,以协助非洲和亚洲的青年。此外,还将举办一个由青年评委团授予的经济奖。

圣座促进人类整体发展部将赞助这次亚西西会议。该部会部长图尔克森枢机在记者会上阐明:「教宗方济各所支持的经济是社会经济、循环经济、道德经济和包容性的经济,不可与社会主义经济相混淆。」社会经济「为人服务,诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕和《福音的喜乐》劝谕中所言。包容性的经济是为所有人服务,不让任何人落队」。教宗方济各呼吁众人「回归经济的真谛」,在管理共同家园的资源时要促进所有居民的共同福祉,绝不落下任何一个人。
2019 May 15, 16:23


帕罗林枢机:人类大家庭的团结,从本笃十五世到教宗方济各


圣座国务卿帕罗林枢机5月14日出席在米兰天主教圣心大学举行的国际研讨会,并发表主题演讲。他回顾了从本笃十五世到当今教宗方济各历任伯多禄继承人对“人类大家庭团结”做出的贡献和对在中国的天主教会的关心。

(梵蒂冈新闻网)“1919-2019东西方和平的希望”国际研讨会5月14日在米兰天主教圣心大学举行。圣座国务卿帕罗林枢机在会上发表讲话,主题是《人类大家庭团结,从本笃十五世到教宗方济各》。两位中国主教也出席了会议,他们是北京教区李山主教和广东汕头教区黄炳章主教。

帕罗林枢机以教会对人类大家庭的团结和共同福祉的关心为指导思路,强调“天主教超越国家的性质与人类大家庭团结的相互关系”是逐渐发展起来的。教会在人类大家庭团结方面,向来是“促进和平、反对战争以及发展国际和跨国组织间的合作。”帕罗林枢机表示:“全球问题也需要给予全球性的解决方案。”

随后,枢机回顾了从本笃十五世到现任方济各历任教宗在“人类大家庭团结”所作出的贡献。

圣座国务卿最后提到了与中国关系的发展,表示2018年9月22日签署关于主教任命的临时性协议,主要关注的是天主教团体的生活。教宗方济各鼓励中国开展日益开放和合作的对话,为了人类的共同命运而倡导和平。今天,在中国的所有主教与伯多禄的继承人共融在一起,许多教友们也都以修和的姿态作出回应,重新建构主教、司铎与信友之间的团结。现今在中国的天主教正在发生的一切,实际上是来自真正大公和普世共融的力量,为促进人民之间的兄弟情谊作出贡献。
2019 May 16, 15:27


生物多样性和物种灭绝:从梵蒂冈传出的希望讯息


人类的行为和环境及气候变化给物种和生物多样性造成许多损害,这是在梵蒂冈召开的两天专题研讨会关注的问题。意大利动物学家斯万帕女士向本新闻网表示,“需要教育各国人民以可持续性的方式对待大自然”。

(梵蒂冈新闻网)来自全世界的自然历史博物馆,动物园和植物园的馆长5月13日至14日在梵蒂冈宗座科学院举行专题研讨会,针对人类以负责任的生活方式对待地球未来的生存进行了探讨,主题为“为保护物种的科学与行动:廿一世纪的诺厄方舟”。

意大利动物学家、动物园和水族馆联盟主席斯万帕(Gloria Svampa)女士在会议结束后向本新闻网表示:“需要教育各国人民以可持续性的方式对待大自然,意识到人类并非独居,而是需要所有现存的受造物,好能生存下去并为子孙后代确保一种良好的生活质量。”

斯万帕女士赞同教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中的训导,她说:“我们应改变对大自然的态度、学会在消费时也要为未来著想,顾及大地的资源并非取之不尽,并懂得大自然资源的再生需要时间。因此,我们应以负责任的态度来生活。”

这次研讨会也专门介绍了亚马逊的情况,除了讲解有关的研究外,也谈到教宗和天主教会的创举,试图拯救地球上这个最重要的热点之一。斯万帕女士指出:“气候变化、过热,以及地球自转的变化对人的健康造成直接影响。例如,亚马逊的情况,许许多多的药物,包括我们治疗癌症的药物都是使用热带森林的植物制作的。若我们不再有这原材料,我们就无法继续生产这些药品,而人工方法绝对无法取代原材料。”

斯万帕女士最后表示,这两天在梵蒂冈举行的座谈会上谈到“为改变生活态度和保护地球所必要结成的联盟”,例如“廿一世纪的诺厄方舟”,以及“拯救媒介”:我们的“希望和认知”。“个人或执政人士的认命态度是我们最大的敌人”。“我的梦想是,那些对气候和以可持续的方法使用资源具有决定权的人,能够在自然历史博物馆、动物园和植物园找到足以关心使人类和物种受到保护的参照点”。
2019 May 16, 17:29


教宗赈济所:教宗的爱德工作从不张扬


教宗赈济所,这个历史悠久的爱德慈善机构,每日以具体的行动实践爱德的使命,把教宗对穷人的实际关怀藉著不同的方式传递到他们手中。

(梵蒂冈新闻网)在普世天主教会的中心梵蒂冈有一个以教宗的名义行爱德的机构:教宗赈济所,它每天默默无闻地向那些有需要的人伸出援手。

教会的爱德工作始于宗徒时代。耶稣表明,在最后审判的时日,我们将以每日所行的具体爱德受到审判(参阅:玛廿五31-36)。圣雅各伯在他的书信中极力提醒我们,信德若没有行动便是死的(参阅:雅二14-16)。

在初期基督徒团体中,照顾穷人的工作特别委托给执事。后来,罗马的主教,即教宗,把这项爱德工作委托给名为“赈济所”的机构来执行。这个名字首先在13世纪的教宗依诺增爵三世(Innocenzo III)的一道诏书中出现,赈济所正是在那个时期正式诞生。1891年,教宗良十三世在首道社会训导文件《新事》通谕中委托赈济所负责制作教宗降福状,并将获得的收入用来资助穷人。

现今,正是藉著降福状的收入和捐赠,赈济所能够以教宗的名义帮助那些处在困难中的人。在2018年,赈济所就为那些无力支付租金、电费、天然气费、药品和基本必需品的人提供了大约350万欧元,受惠者大部分是意大利人和罗马当地人,毕竟教宗是罗马的主教。

帮助穷人始终是赈济所持守的原则,这个援助不会经由其它协会和机构转手,通常是本堂神父直接写信给赈济所,提供真正有需要的穷人名单。赈济所寄发支票给本堂神父,然后,本堂神父把援助物品送到那些有需要的人手中,并附上一个卡片:这是圣父教宗的礼物。至于为其它国家提供的援助则是由驻各国的圣座大使提出的要求。

赈济所每日默默无闻开展的爱德工作包括:为穷人开设食堂、经营在伯多禄广场廊柱下的“慈悲之母”医疗诊所、为无家可归者提供淋浴和理发服务,以及过夜的宿舍。

现任教宗赈济所所长是克拉耶夫斯基(Konrad Krajewski)枢机,他自称是“教宗的爱德之手”。他表示自己的首要任务是“清空教宗的钱袋子,按照福音的精神帮助穷人。”
2019 May 16, 17:47


修复后的达芬奇的《最后的晚餐》挂毯将在米兰和法国展出


梵蒂冈博物馆工坊修复了达芬奇的《最后的晚餐》挂毯。在纪念他逝世500周年之际,这幅挂毯将前往法国和意大利米兰进行展示。

(梵蒂冈新闻网)为纪念意大利著名艺术家、科学家、文艺复兴时期代表人物达芬奇逝世500周年,一幅保存于梵蒂冈博物馆的《最后的晚餐》挂毯将在法国昂布瓦斯和意大利北部米兰展出。

《最后的晚餐》挂毯由弗朗切斯科一世赠送给教宗克莱孟七世,于1533年抵达梵蒂冈。挂毯上的徽章在修复前被认为是添加的部分,事实上却属于编织的一部分。一般认为这幅挂毯可追溯至1515年后。但是从其它细节来看,《最后的晚餐》挂毯是在1516年底制作完成。专门研究达芬奇作品的其中一位专家,伯多禄·马拉尼(Pietro Marani)表示,达芬奇在那个时候已在法国昂布瓦斯。因此,这幅挂毯的真正作者及制作地点无从确定。

由于这幅精美的挂毯有些破旧,在修复者加辣·帕万(Chiara Pavan)的领导下,梵蒂冈博物馆工坊已完成了修复的工作。

整幅挂毯的面积约有45平方米,由金银丝线编织而成。由于长时间展示的关系,特别是在复活期,致使挂毯受损。幸运的是,它遇到了梵蒂冈修复者灵巧的手。目前,这幅非凡的挂毯又回到梵蒂冈美术馆,直到5月底。之后,它将离开梵蒂冈博物馆,在法国和意大利北部米兰进行展示。
2019 May 16, 17:59


犹太人与基督徒对话:拉青格神学家的中心思想


《犹太教徒与基督徒,本笃十六世与经师福尔格对话》这本书的介绍会5月16日在罗马宗座拉特朗大学举办,出席者包括本书的编撰者圭列罗、教宗府总管甘斯魏总主教、福尔格经师,以及《罗马观察报》主任蒙达。

(梵蒂冈新闻网)「犹太教和基督宗教肩负著一项共同使命:它们之间的对话不仅是宗教交谈,更是为真理奋斗,能对我们饱受威胁的世界助益良多。」教宗府总管、本笃十六世私人秘书甘斯魏总主教5月16日在新书介绍会上如此表示。这本书题名为《犹太教徒与基督徒,本笃十六世与经师福尔格对话》,编撰者圭列罗搜集了荣休教宗与福尔格经师的书信。后者是维也纳经师长,他领导过一个委员会来撰写犹太教首份关于犹太人与天主教徒对话的重要文件,题名为《在耶路撒冷与罗马之间》。

甘斯魏总主教强调,「牢记犹太人遭屠杀的事件,不单单是跨越过往的问题,更是厘清我们自身,以帮助人们理解到我们在天主面前负有责任:犹太人和基督徒肩负著一项无可取代的共同使命,这是荣休教宗所切望的。与犹太人的对话在拉青格的神学思想里并在他的牧职期间占有中心位置」。举例而言,本笃教宗在国际访问中曾多次探访犹太团体。而这本新书是「荣休教宗,尤其是拉青格神学家针对犹太人与基督徒对话进行深刻反思与真切担忧的果实」,它「为犹太人与基督徒的对话,以及为教会都是一大祝福」。

维也纳经师长福尔格曾与本笃十六世书信往返。这位经师长表示:「我们彼此间的弟兄友爱展现出犹太人与基督徒关系的蓬勃发展。本笃十六世曾经谴责教会的反犹太思想,打破偏见,并阐明某些事物需要重新诠释。」然而,福尔格也坦言:「我们并非凡事都意见一致。」在书信交流后,福尔格经师今年元月16日拜访了荣休教宗,认识他本人。维也纳经师长说:「尽管本笃教宗年岁已高,但他依旧头脑清晰、亲切温柔又学识渊博,并且反对任何形式的反犹太主义。」

《罗马观察报》主任蒙达教授也在这次新书介绍会上发言。他坚信,「开诚布公是真正神学对话的条件」。在这本书中,两位宗教领袖「坦白承认彼此的差异,却又怀抱缔结兄弟情谊的渴望」。蒙达指出,神学需要「冒险犯难和彼此讨论」,同时也要「互相凝视」。《罗马观察报》主任最后强调,这本通信集呈现出「本笃十六世的温文儒雅」;「在一个失去君子风度的世界里,这温文儒雅之人的临在本身就是个『反对的记号』」。
2019 May 17, 16:43


泛亚马逊世界主教筹备会议:通过了讨论议题和《工作文件》


亚马逊世界主教会议筹备委员会在梵蒂冈召开了第2次会议,厘清了将要讨论的议题并通过了《工作文件》草案。

(梵蒂冈新闻网)泛亚马逊地区世界主教会议特别会议筹备委员会5月17日结束了第2次会议,包括枢机、主教、修女和平信徒在内的委员会全体成员代表亚马逊地区各地教会出席了会议,在场的还有世界主教会议秘书处的专家、顾问和特邀嘉宾。

这次筹备会议主要是准备本届世界主教会议将要讨论的议题,并在会议期间审核了这次特别会议的《工作文件》草案。这份草案透过《预备文件》收集了所征询到的意见,并将之编撰成一份文件。这些意见是透过泛亚马逊教会网络(Repam)在该地区举办的各种活动得出的结果。

筹备会议将讨论议题编撰成文件,并分为3个部分:如何聆听亚马逊地区的声音、整体生态,以及具有亚马逊面容的教会。这份文件旨在介绍亚马逊地区的牧灵状况,并开启新的行程,促使在该地区的福传工作更加行之有效。同时,文件也依照《愿祢受赞颂》通谕的训导,省思亚马逊地区的生态问题。与会成员对这项工作表示赞赏,并提供了有益的建议,使之更加完善。

会议结束时,世界主教会议筹备委员会也通过了《工作文件》。这份文件将在教会各级广为传播,促使天主子民参与本届世界主教会议的进程。此外,各相关主教团和其它有权派代表出席本届世界主教会议的机构也将收到《工作文件》。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里(Lorenzo Baldisseri)枢机在筹备会议开始时感谢教宗方济各对本届世界主教会议几位负责人的任命,他们是总发言人,圣保罗荣休总主教和泛亚马逊教会网络主席胡默斯(Cláudio Hummes)枢机,以及两位特别秘书,即秘鲁马尔多纳多港宗座代牧马丁内斯(David Martínez de Aguirre Guinea)蒙席和圣座促进人类整体发展部负责移民与难民事务的副秘书长切尔尼(Michael Czerny)神父。
2019 May 17, 17:37


圣座:打击非法资金流动需要各国合作


圣座常驻联合国观察员奥萨总主教在有关国际合作打击非法资金流动的会议中表示,非法资金流动使穷困者变得更加贫穷。

(梵蒂冈新闻网)圣座常驻联合国观察员奥萨(Bernardito Auza)总主教5月16日在联合国召开的有关国际合作打击非法资金流动的会议中指出,强迫劳动和性剥削的非法盈利每年高达1502亿美元,而透过人口贩运所得到的利润则为12亿美元。

奥萨总主教表示,在全球范围内,非法资金流动对一个国家所实施的法律及其政治的稳定造成破坏。“它鼓励犯罪活动,表明跨国犯罪、逃税和洗钱等活动确实遍及各地”。

圣座代表强调,另一种与非法资金流动有关的模式是采矿工业对自然资源的过度开发。这些采掘业违反了可持续使用自然资源而制定的法律和限制。为这“毁灭性的后果”付出代价的往往是那些最贫困的人,因为非法资金流动窃走了“公共支出的资源,削减了可用于私人投资的资金,以及夺走了发展中国家用来提供公共服务、资助减贫方案和改善基础设施而急需的资源”。

为打击非法资金流动现象,奥萨总主教表示,需要“加强发达国家和发展中国家的国际合作”。因此,减少非法资金流动是“实现联合国2030年发展议程的关键因素”。总主教最后提醒道,当前最大的挑战是伦理道德,它要求我们寻求途径,好使每个人公平的享受大地和人类智慧的丰硕果实。
2019 May 18, 19:27


教宗接见喇沙会士:在学校内促进「复活的文化」

教宗方济各邀请基督学校修士会会士继续热情地教育那些遭社会丢弃的人,促进「复活的文化」,提供新生命的希望。

(梵蒂冈新闻网)你们要效法会祖圣若翰‧喇沙「对弱小和遭丢弃者的热情,他在教育观、师资理念和教学模式上是个才华洋溢又有创意的创新者」。教宗方济各5月16日上午在梵蒂冈接见基督学校修士会的300名会士、平信徒合作者及学生时如此勉励道。

基督学校修士会又称为喇沙会,创会于1680年,旨在为贫困儿童提供优质教育。适逢该修会会祖圣若翰‧喇沙逝世3百周年,教宗在会晤中赞许这位圣人是「教育界的先锋,在他的时代革新了教育体系」。圣喇沙的教育观、师资理念和教学模式至今仍具有现实意义。

教宗首先指出,圣喇沙的教育观阐明,所有的人,甚至是穷人都有受教育的权利。「他创立了一个平信徒团体来实现他的理想,确信教会面对当代的社会矛盾不能置身事外。」在17世纪的法国,大多是司铎在传授知识。因此,培训平信徒师资是一大革新,而喇沙会会士致力于贫困儿童的教育。

接著,教宗方济各省思了圣喇沙的师资理念。这位圣人坚信,「学校是个重要场所,因此需要充分做好准备的人才」。考虑到当时教育体系的结构性匮乏,圣喇沙深知教育不仅是一项工作,更是一项使命。于是,他培训周围具备教学天赋的人,提升他们的「教师尊严」。

在「贴近现实的独特教学观」启发下,圣喇沙落实了新的教学方法。他用法文授课,而非当时广泛使用的拉丁文;他按照学生类型分班授课,以提升学习效果。圣喇沙也在乡间开办师资训练班,并设立成人主日学。教宗说:「他梦想著一间向所有人开放的学校,所以处理了最迫切的教育需求,透过教育和工作引入受刑青年洗心革面的方法。」

教宗方济各最后敦促基督学校修士会效法会祖「对弱小和遭丢弃者的热情」,以「复活的文化」对抗死亡的文化,「孜孜不倦地寻找那些处于现代『墓穴』里的人」,诸如迷失、堕落、窘迫和贫穷的墓穴,并提供给他们新生命的希望。
2019 May 16, 16:44


教宗5月20日将为意大利主教团全体大会主持开幕式


教宗方济各将为意大利主教团全体大会主持开幕式。本届大会将探讨传教新临在的模式和工具,约15名传教人员也将与会讨论。此外,其它主题还有保护儿童纲领,以及将在巴里举行的为地中海和平省思与灵修聚会。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各5月20日周一将为意大利主教团全体大会主持开幕式,下午4点半发表公开讲话后,将与主教们举行闭门会议。本届全体大会将于本月20日至23日在梵蒂冈世界主教会议厅召开;21日上午9点,意大利主教团主席、佩鲁贾总主教巴塞蒂枢机将介绍大会。

本届全体大会的议程包括:通过在教会内保护儿童与脆弱成年人的纲领;汇报为地中海和平省思与灵修聚会的最新进度,这聚会将于2020年2月19日至23日在巴里举行;以及为2020年至2025年提出五年牧灵指导方针的首份提案。本届大会的主要议题为「传教新临在的模式和工具」:在分组的深入讨论中,也将有15名左右的传教人员与会。
2019 May 16, 17:11


第十届世界家庭大会:圣召与成圣


教宗方济各为将于2021年6月23日至27日召开的世界家庭大会,选择了“家庭之爱:圣召与成圣之路”的主题。

(梵蒂冈新闻网 )第十届世界家庭大会将于2021年在罗马召开,那一年正值教宗方济各发表《爱的喜乐》宗座劝谕(Amoris Laetitia)5周年和《你们要欢喜踊跃》劝谕(Gaudete et Exultate)3周年纪念。因此,第十届家庭大会所选的主题“家庭之爱:圣召与成圣之路”,旨在突出家庭之爱是圣召和成圣之路,使人们理解和分享在日常生活中家庭关系的深刻和救赎性的意义。为实现此目的,大会提议在《你们要欢喜踊跃》劝谕之成圣召叫的启发下重新阅读《爱的喜乐》。

事实上,夫妻和家庭之爱揭示了共同生活的珍贵礼物,它培育共融,并能防止个人主义、消费和丢弃的文化:“在爱中有关美的体验可见于「凝视」对方的目光,视对方本身为其追求的目标”(《爱的喜乐》128),同时承认另一位在家庭中的神圣身份,如:丈夫、妻子、父亲、母亲、子女和祖父母。

在塑造爱情具体的经验时,婚姻和家庭体现人际关系的崇高价值,就是在分享喜乐和艰辛,在每天的日常生活中引导人们与天主相遇。这样的人生旅程,如果是以忠诚与坚持不懈生活出来,必能强化每一个人的爱情并实现圣召和成圣之路,在夫妻和家庭关系中具体实现出来。从这个意义上讲,基督徒的家庭生活是一个圣召和成圣之路,是“教会最美的面貌”(《你们要欢喜踊跃》9)的一个表达。
2019 May 17, 19:36


教宗方济各:保护最无助的生命


教宗方济各接见意大利天主教医疗协会成员时表示,病患不是数字,而是人,是独一无二和不可重复的个体。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各5月17日在梵蒂冈接见了意大利天主教医疗协会300位成员。这个协会自成立以来已经有40年。教宗在向协会成员讲话中,强调了维护、尊重和促进生命的重要性。

教宗首先感谢在场的医疗人员对那些最弱势和需要帮助者的人作出“不可替代的服务”。这些需要协助的人包括病患、年长者或被遗弃的人。教宗说,近几十年,医疗和护理系统发生了根本的变化。在技术发展的同时,许多攸关伦理道德的问题也随之出现。“在为人进行任何一项医疗或手术前,都必须首先慎重考量是否尊重生命和人性尊严”。

教宗表示,“当人生命的完整性处于危险的极端情况下,履行良心异议是基于个人需求,不与自己的道德信念相违背”。“我们要以尊重、谦卑和交流对话的态度来作出良心异议的选择,这样才不会成为轻蔑和骄傲的理由”。

教宗吁请天主教医疗成员注视基督的人性,祂教导我们,每个人并“不是一个数字,而是一个人,是独一无二、不可重复的个体”。此外,医疗人员在工作中要有适切的安全保障措施,以避免在照顾他人时出现“耗尽”的风险,这一点也很重要。

最后,教宗提到协会的培育工作。他勉励医疗人员尤其要留意灵性幅度,以能重新发现和珍惜人的这个重要幅度,这幅度在我们的时代往往被忽视。
2019 May 17, 18:47


教宗接见非洲传教会士,为被绑架的马卡利神父祈祷


教宗方济各在梵蒂冈接见非洲传教会全体大会与会者,并为在尼日尔被绑架的马卡利神父祈祷。教宗叮嘱他们选择为弱小者服务,促进对话与相遇的文化。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各为马卡利(Pierluigi Maccalli)神父祈祷。这名非洲传教会会士在博蒙安戈(Bomoanga)担任本堂神父;2018年9月17日夜晚,不明武装团伙闯入他位于尼日尔和布基纳法索边界的住家,并将他绑架。教宗5月17日在梵蒂冈接见非洲传教会(Society of African Missions)全体大会与会者时,挂念著马卡利神父,并再次保证圣座对这沉痛事件的关注。

教宗说:「我感谢你们充满勇气的传教热忱。这热忱敦促你们追随会祖的芳踪,走出去为所有人带去耶稣基督的生命,有时冒著自身的生命危险。关于这点,我愿跟你们一起为你们的同会弟兄马卡利神父祈祷,并保证圣座对这令人担忧的处境投以关怀和关注。」

非洲传教会会士、修女和平信徒组成「喜乐的大家庭」。教宗感谢他们投身于福传的伟大事业,尤其是在最偏远的乡间百姓之间,那里的基督徒团体还很脆弱,或是尚未建立。此外,他们也关心移民,排除万难前往所有「需要宣扬福音」的边缘地区。教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕,重申「从事福传的团体,以言以行融入百姓的日常生活,为人际距离搭桥,必要时甘愿放下身段、自谦自卑,好能泛爱众生,并在他人身上接触基督受苦的血肉」。(24号)

因此,教宗期勉他们为相遇和对话的文化服务,「照顾贫困弱小者」,推动一个真正立基于人类手足情谊的未来。教宗说:「我也鼓励你们在你们的使命上再接再厉,与其它宗教和机构的成员密切合作,为儿童和最脆弱的人效劳,他们是战争、疾病和人口贩运的受害者。这是因为选择服务最弱小者,也就是那些遭社会遗弃、搁置一旁的人,乃是具体彰显慈悲基督临在与关爱的标记。」

教宗再次强调爱的见证,阐明务必在圣事生活、服务弟兄姊妹中找到方法来更新与基督的个人相遇。迫切需要恢复默观的精神,每天重新发现自己受托保管的珍宝有助于增进人情味,引领人走向新生命(参阅:264号)。教宗最后鼓励非洲传教会会士别害怕开辟新途径,「超越已知的领域,走向边缘地带」。
2019 May 17, 15:45


西班牙新真福瓜达卢佩:天主手中温驯的工具


玛利亚·瓜达卢佩荣列真福品典礼于5月18日在西班牙马德里举行。她是第一位被册封为真福的主业会(Opus Dei)平信徒妇女,圣座封圣部部长贝丘枢机赞扬新真福是“人人蒙召成圣”的光辉典范。

(梵蒂冈新闻网 )5月18日圣座封圣部部长贝丘枢机以教宗的名义在马德里为玛利亚·瓜达卢佩(Maria Guadalupe Ortiz de Landazuri)主持了册封真福典礼。贝丘枢机在弥撒讲道时赞扬这位新真福是“教会内人人蒙召成圣”的光辉典范。

枢机表示,作为天主手中温驯的工具,真福瓜达卢佩成圣的秘诀是将自己的工作和一生完全建基在“天主的爱”之上,过著全然虔敬、降服于主及满腔传教热诚的生活。

枢机表示,新真福是懂得如何在基督那里取得真光,并将基督之光传递给兄弟姐妹的典范。瓜达卢佩终其一生与基督不间断的共融交往,参与弥撒,从告解圣事和热切的祈祷中汲取了基督之光。

枢机继续表示,新真福的伟大之处就是在于“被恩宠所感动”,将所做的一切都转化为祈祷。她总是在每一个处境中将自己作为他人的礼物,但耶稣基督始终在她的生命中占有核心地位。她的生活牢牢扎根于福音,生活中所有的重大问题总是在福音中去寻找答案。新真福追随主业会的灵修精神,她强烈渴望有更多的弟兄姐妹走修德成圣的道路。

枢机最后说:“新真福教导我们,即使是在最痛苦的情况下,拥有聆听的能力和永远保持喜乐的态度是多么美好的事啊!就像瓜达卢佩一样,她从困难中汲取力量,并将痛苦和疾病转化为献给至高者的馨香祭品。”
2019 May 18, 18:19


教宗方济各:浪费是丢弃文化最残酷的一种表达


向挨饿的人提供食物不是福利主义,而是陪伴需要帮助的人走向救赎之路,教宗方济各在接见欧洲食物银行成员时如此表示。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各5月18日上午在梵蒂冈的枢密会议厅接见了欧洲食物银行的200名成员,感谢他们透过30年的工作为最需要帮助的人作出了“第一个具体的行动”。教宗强调,这是一项以智慧构建的承诺,提醒人们“欧洲团结互助的根源”。

教宗表示,“要紧的是,善事必须做好:它不可是纯粹的即兴行为,而需要智慧、计划和连续性。它需要一种集思广益和众人同心协力的愿景,因为若彼此合不来,就很难行善。在这层意义上,你们的服务虽然是新近的,却把我们重新带到欧洲团结互助的根源,因为这是在具体的善中寻求团结”。

“看到不同的语言、信仰和传统聚集一堂,不为推销各自的利益,而是为他人的尊严贡献力量,这多么美好。你们的举动不使用许多言词,却发出了一个讯息:不为自己的未来谋求益处;陪伴落在后面的人才能增进众人的发展。”

教宗指出,对抗饥饿必须与抵制浪费同步进行,不能消除一个,却不阻止另一个。“浪费表现在不珍惜物资,不关心缺乏物资的人。浪费是丢弃文化最残酷的一种表达”。耶稣把面饼分给众人后,要求门徒们把剩下的碎块收集起来,因为不能糟蹋任何食物(参阅:若六12)。

“收集是为了重新分配,制作不是为了浪费。丢弃食物就是丢弃人。为了‘照料家园’而诞生的经济学已经变得没有人性;它不再服事人,而是奴役人,使人屈从于越来越远离真实生活且不易支配的金融机制。当人被简化为数字,当统计数字取代了人的面容,当众人的生命取决于股票指数的时候,面对这样的现实,我们如何能够安心度日呢?”

教宗于是再次提出朝向公益的具体和共同负责的行程,称这行程以负责任的态度对抗不义和许多人的缄默不言。这段行程“不是透过打破现存的稳定或梦想回到过去来解决问题,而是助长善,走上健全和团结互助的行程”。

“我们需要一起来重振善行,知道若世界上常有恶,藉著天主的助佑和许多如同你们一样的善心人士,现实情况就能改善”。我们需要支持那些愿意改善的人,促进使社会公正、人性尊严、家庭、青年的未来和尊重环境得以发扬的模式。循环经济不能再被推延。不能让浪费成为少数富人的最后定局,而大多数的人却保持缄默。”
2019 May 18, 19:11


教宗勉励记者谦卑而自由,为真相效劳


教宗方济各在接见驻意大利外国媒体协会成员时,阐述了新闻记者应有的专业素养,强调「谦卑的记者是个自由的记者」。

(梵蒂冈新闻网)谦卑与自由:这是教宗方济各5月18日上午在梵蒂冈接见驻意大利外国媒体协会约4百名成员时指出的重点。教宗勉励他们「把真相和正义奉为行事准则,好使传播真正成为建设的工具」。

新闻记者必须具备许多特质,包括职业技能、历史记忆、好奇心、书写和调查能力等等,但教宗方济各指出,「新闻工作的关键在于谦卑。在挖掘真相时需要谦卑,以免自得其满,停留在肤浅的表面。承认自己一无所知的谦卑,方能激励人追查真相」。然而,「谦卑的记者并不意味著平庸。相反地,他们意识到透过文章、推特、电视直播或广播的渠道能够行善,可是一旦粗心大意,也会伤害近人,甚至殃及整个团体」。

教宗阐明,「在偏见盛行的时代里,谦卑也有助于记者避免操之过急,却试图停下脚步,腾出所需的时间理解情况。谦卑使我们以体谅的态度接近现况和他人。谦卑的记者努力正确地理解事实全貌,然后再加以叙述和评论」。在充斥著暴力、轻蔑和敌视言词的时代,教宗期勉记者们牢记「每个人都拥有不可侵犯的尊严」;「在假新闻猖獗的时代,谦卑的心阻止你们贩售错误消息的变质食物,却邀请你们提供真相的优质面包」。

教宗说:「谦卑的记者是个自由的记者,不受条件所束缚,没有先入为主的观念,而且勇气十足。自由需要勇气。」教宗由此谈到有些记者不幸殉职的惨剧,说:「新闻自由是一个国家健康状态的重要指标。」独裁专制的初步举措之一便是剥夺新闻自由,或者粉饰太平,不让记者们自由报导。记者应当与受害者、遭排斥者等弱势群体站在同一阵线,记者的工作能帮助大众不忘许多受苦的处境。教宗为此向他们致以感谢。

此外,「谦卑而自由的记者竭力讲述善,虽然恶更常是新闻焦点」。对此,教宗恳请记者们「继续讲述那在天主助祐下的普遍现实,也就是:有些人不屈服于冷漠;有些人面对不义现象,非但没有逃跑,反倒沉默而有耐心地为正义贡献己力。有一片充满美善的海洋值得为人所知,它给我们灌注希望的力量」。

教宗最后邀请在场众人成为「一面反映希望的镜子,做个谦卑而自由的男女,在历史中留下美善的印记」。
2019 May 18, 17:01

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